শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

২. নামাযের অধ্যায়

হাদীস নং: ২৩২৮
৫৮. ফজরের সালাত এক রাক'আত পড়ার পর যদি সূর্য উঠে যায়।

আবু জাফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ আতা ইব্‌ন ইয়াসার (রাহঃ) প্রমুখ আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ সূর্য উঠার আগে কেউ যদি ফজরের সালাতের এক রাক'আত পায় তবে সে (ফজরের) সাল|ত পেয়ে গেল। আমরা এ বিষয়টিকে সালাতের ওয়াক্ত' অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছি।
একদল আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন যে, কেউ যদি সূর্য উঠার পূর্বে ফজরের এক রাক'আত সালাত আদায় করে তারপর সূর্য উঠে যায় তাহলে সে এর সাথে আরেক রাক’আত পড়ে নিবে। তারা এ বিষয়ে উক্ত হাদীস দ্বারা দলীল পেশ করেন।
পক্ষান্তরে এ বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাদের বিরােধিতা করেছেন। তারা বলেছেন যে, সালাতরত অবস্থায় যদি সূর্য উঠে যায় তার সালাত বিনষ্ট হয়ে যাবে। আর তারা বলেছেন যে, উল্লিখিত হাদীসে প্রথমােক্ত মত পােষণকারীদের স্বপক্ষে কোন প্রমাণ নেই। কারণ, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর উক্তি "সূর্য উঠার আগে কেউ যদি ফজরের সালাতের এক রাকআত পায় তবে সে (ফজরের) সালাত পেয়ে গেল”। বস্তুত এতে সেই সম্ভাবনা রয়েছে, যা প্রথমােক্ত মত পােষণকারীরা বলেছেন (অর্থাৎ সালাত বিনষ্ট হবেনা)! আর এ সম্ভাবনাও রয়েছে যে, এটা সে সমস্ত শিশু যারা সূর্য উঠার পূর্বে বয়ঃপ্রাপ্ত) হয়, যে সমস্ত ঋতুবতী নারী পবিত্র হয় ও যে সমস্ত অমুসলিম মুসলমান হয়, তাদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে। যেহেতু উক্ত হাদীসে পাওয়া' উল্লেখ করা হয়েছে
সালাত’ উল্লেখ করা হয়নি। অতএব উল্লিখিত ব্যক্তিবর্গ এবং তাদের মত অন্যরা এ সালাত (ওয়াক্ত) কে পেয়েছে বল? যাবে এবং তাদের উপর এর কাযা আদায় করা ওয়াজিব হবে, যদিও তাদের উপর উক্ত সালাত যতটুকু সময়ে পড়া যায় এর চেয়ে কম সময় বাকি থাকে।
দ্বিতীয় দল আলিমগণ বলেছেন ? বস্তুত এ হাদীসটিকে আমরা যে অর্থে নিয়েছি তাহলাে : যদি ফজরের সালাতের এক ব্লাক'আত পরিমাণ সময় বাকি থাকতে পাগলরা জ্ঞান ফিরে পায়, শিরা (প্রাপ্ত বয়স্ক) হয়, নাসার (অমুসলিম) মুসলমান হয় এবং ঋতুবতী নারীরা পবিত্র হয় তাহলে তারা সেই সালাত (ফজর) পেয়েছে বলে ধরে নেয়া হবে। আসলে আমরা উক্ত হাদীসের বিরােধী নই; বরং প্রথমোক্ত মতের আলিমদের ব্যাখ্যার বিরোধী।
প্রথমােক্ত অলিমদের পক্ষ থেকে দ্বিতীয় মত পােষণকারীদের বিরুদ্ধে নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা প্রশ্ন উত্থাপন করা হয় ।
২৩২৮। আলী ইবনে মা'বদ (রাহঃ) …. আবু হুরাইরা (রাযিঃ) সূত্রে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন কেউ যদি সুর্য উঠার আগে এক রাকাত পায়, সেজন্য এর সাথে আর এক রাকাত পড়ে নেয়।
بَابُ الرَّجُلِ يَدْخُلُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَيُصَلِّي مِنْهَا رَكْعَةً ثُمَّ تَطْلُعُ الشَّمْسُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: رَوَى عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ , فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ» وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ بِأَسَانِيدِهِ فِي بَابِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ. فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ مَنْ صَلَّى مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ , ثُمَّ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ , صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْأَثَرِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ , فَسَدَتْ عَلَيْهِ وَقَالُوا: لَيْسَ فِي هَذَا الْأَثَرِ دَلَالَةٌ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى , لِأَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ , فَقَدْ أَدْرَكَ» قَدْ يَحْتَمِلُ مَا قَالَهُ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى , وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ عَنَى بِهِ الصِّبْيَانَ الَّذِينَ يَبْلُغُونَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ , وَالْحُيَّضَ اللَّاتِي يَطْهُرْنَ , وَالنَّصَارَى الَّذِينَ يُسْلِمُونَ , لِأَنَّهُ لَمَّا ذَكَرَ فِي هَذَا الْأَثَرِ الْإِدْرَاكَ وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّلَاةَ , فَيَكُونُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ سَمَّيْنَاهُمْ وَمَنْ أَشْبَهَهُمْ , مُدْرِكِينَ لِهَذِهِ الصَّلَاةِ , وَيَجِبُ عَلَيْهِمْ قَضَاؤُهَا وَإِنْ كَانَ الَّذِي بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْتِهَا أَقَلَّ مِنَ الْمِقْدَارِ الَّذِي يُصَلُّونَهَا فِيهِ. قَالُوا: وَهَذَا الْحَدِيثُ هُوَ الَّذِي ذَهَبْنَا فِيهِ إِلَى أَنَّ الْمَجَانِينَ إِذَا أَفَاقُوا , وَالصِّبْيَانَ إِذَا بَلَغُوا , وَالنَّصَارَى إِذَا أَسْلَمُوا , وَالْحُيَّضَ إِذَا طَهُرْنَ , وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْتِ الصُّبْحِ مِقْدَارُ رَكْعَةٍ , أَنَّهُمْ لَهَا مُدْرِكُونَ فَلَمْ نُخَالِفْ هَذَا الْحَدِيثَ , وَإِنْ خَالَفْنَا تَأْوِيلَ أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى. فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ لِأَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى
2328 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ خِلَاسٍ , عَنْ أَبِي رَافِعٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى»
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
ত্বহাবী শরীফ - হাদীস নং ২৩২৮ | মুসলিম বাংলা