শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৩২৬
কাতারের পিছনে একা দাঁড়িয়ে সালাত পড়া প্রসঙ্গে।
২৩২৬। ইব্ন আবু দাউদ (রাহঃ) খারিজা ইব্ন যায়দ ইবন সাবিত (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, যদি ইব্ন
সাবিত (রাযিঃ) একদা কিবলা মুখী হয়ে মসজিদের চৌকাঠের নিম্নভাগে (নিয়ত বেঁধে) রুকু করেছেন। তারপর ডান দিকে পাশাপাশি হেঁটে গিয়ে মূল কাতারে শামিল হয়েছেন।
কেউ যদি বলে যে, তােমরা তাে ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) এবং যায়দ (রাযিঃ) থেকে যে রিওয়ায়াত করেছ এর
বিরােধিতা করে বলেছ যে, কাতারের পিছনে সালাত আদায় করা ঠিক নয়। উত্তরে তাকে বলা হবে যে,
(কাতারের পিছনে সালাত পড়া মাকরূহ) কিন্তু আমরা উল্লিখিত ইবন মাসউদ (রাযিঃ) এবং যায়দ (রাযিঃ) এর রেওয়ায়েত দ্বারা তােমাদের বিরুদ্ধে দলীল উপস্থাপন করেছি এ জন্য যেন তােমরা জানতে পার যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর সমস্ত সাহাবী ঐ ব্যক্তির সালাতকে বাতিল হিসাবে গণ্য করতেন না, যে কাতারে পৌছার পূর্বে সালাতে শরীক হয়েছে।
কেউ যদি প্রশ্ন করে যে, তোমাদের মতের পক্ষে কোন দলীল আছে, যে কারণে তােমরী আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এবং যায়দ (রাযিঃ) এর বিরােধিতা করেছ ?
উত্তরে তাকে বলা হবে যে, এ অধ্যায়ে আমরা যে আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-এর হাদীস রিওয়ায়াত করেছি, সেটি
আমাদের দলীল ! এতে বলা হয়েছেঃ তােমাদের কেউ যেন কাতারের পিছনে সালাত আদায় না করে, যতক্ষণ পর্যন্ত সে কাতারের মধ্যে নিজের জায়গা করে না নিবে । আর হাসান (বসরী) (রাহঃ) ও এ মত পােষণ করেনঃ
সাবিত (রাযিঃ) একদা কিবলা মুখী হয়ে মসজিদের চৌকাঠের নিম্নভাগে (নিয়ত বেঁধে) রুকু করেছেন। তারপর ডান দিকে পাশাপাশি হেঁটে গিয়ে মূল কাতারে শামিল হয়েছেন।
কেউ যদি বলে যে, তােমরা তাে ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) এবং যায়দ (রাযিঃ) থেকে যে রিওয়ায়াত করেছ এর
বিরােধিতা করে বলেছ যে, কাতারের পিছনে সালাত আদায় করা ঠিক নয়। উত্তরে তাকে বলা হবে যে,
(কাতারের পিছনে সালাত পড়া মাকরূহ) কিন্তু আমরা উল্লিখিত ইবন মাসউদ (রাযিঃ) এবং যায়দ (রাযিঃ) এর রেওয়ায়েত দ্বারা তােমাদের বিরুদ্ধে দলীল উপস্থাপন করেছি এ জন্য যেন তােমরা জানতে পার যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর সমস্ত সাহাবী ঐ ব্যক্তির সালাতকে বাতিল হিসাবে গণ্য করতেন না, যে কাতারে পৌছার পূর্বে সালাতে শরীক হয়েছে।
কেউ যদি প্রশ্ন করে যে, তোমাদের মতের পক্ষে কোন দলীল আছে, যে কারণে তােমরী আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এবং যায়দ (রাযিঃ) এর বিরােধিতা করেছ ?
উত্তরে তাকে বলা হবে যে, এ অধ্যায়ে আমরা যে আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-এর হাদীস রিওয়ায়াত করেছি, সেটি
আমাদের দলীল ! এতে বলা হয়েছেঃ তােমাদের কেউ যেন কাতারের পিছনে সালাত আদায় না করে, যতক্ষণ পর্যন্ত সে কাতারের মধ্যে নিজের জায়গা করে না নিবে । আর হাসান (বসরী) (রাহঃ) ও এ মত পােষণ করেনঃ
2326 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، كَانَ يَرْكَعُ عَلَى عَتَبَةِ الْمَسْجِدِ وَوَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ , ثُمَّ يَمْشِي مُعْتَرِضًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَعْتَدُّ بِهَا إِنْ وَصَلَ إِلَى الصَّفِّ أَوْ لَمْ يَصِلْ " فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَأَنْتُمْ تُخَالِفُونَ مَا قَدْ رَوَيْتُمُوهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَزَيْدٍ , وَتَقُولُونَ: لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَرْكَعَ دُونَ الصَّفِّ. قِيلَ لَهُ: نَعَمْ , وَلَكِنِ احْتَجَجْنَا بِذَلِكَ عَلَيْكَ , لِتَعْلَمَ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّهُمْ لَا يُبْطِلُونَ صَلَاةَ مَنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ وُصُولِهِ إِلَى الصَّفِّ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَمَا الَّذِي ذَهَبْتُمْ إِلَيْهِ , حَتَّى خَالَفْتُمْ عَبْدَ اللهِ وَزَيْدًا؟ . قِيلَ لَهُ: مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ «لَا يَرْكَعْ أَحَدُكُمْ دُونَ الصَّفِّ , حَتَّى يَأْخُذَ مَكَانَهُ مِنَ الصَّفِّ» وَقَدْ قَالَ بِذَلِكَ , الْحَسَنُ
তাহকীক:তাহকীক চলমান