শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৯৭৯
আন্তর্জাতিক নং: ১৯৮০
জুমু’আর পর নফল কিরূপ?
১৯৭৯-১৯৮০। ইউনুস (রাহঃ) ….. আবু আব্দুর রহমান (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) লোকজনকে জুমু’আর পর চার রাক’আত পড়তে শিখিয়েছেন । তারপর যখন আলী (রাযিঃ) –এর আগমন হল তখন তিনি ছয় রাক’আত পড়ার তা’লীম দিলেন ।
ইব্ন আবু দাউদ (রাহঃ) … আবু আব্দুর রহমান সুলামী (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) –এর আগমন ঘটল । তিনি এসে জুমু’আর পর চার রাক’আত পড়তেন । তারপর আলী (রাযিঃ) –এর আগমন হল । তিনি যখন জুমু’আর সালাত পড়তেন তখন জুমু’আর পর প্রথম দু’রাক’আত, তারপর চার রাক’আত আদায় করতেন । আলী (রাযিঃ) –এর আমল আমাদের ভাল লাগার ফলে আমরা তা গ্রহণ করলাম।
অতএব উপরোক্ত দলীলের মাধ্যমে প্রমাণিত হল যে, জুমু’আর পর যে নফল বর্জন করা অসমীচীন তা হচ্ছে ছয় রাক’আত । আর এটাই হল আবু ইউসূফ (রাহঃ) –এর মত । তবে তিনি এতটুকু বলেছেন যে, আমার নিকট প্রিয় হল আগে চার রাক’আত তারপর দু’রাক’আত আদায় করা । কারণ এতে করে রাসূলুল্লাহ্ (স) যে জুমু’আর পর এর ন্যায় দু’রাক’আত পড়তে নিষেধ করেছেন তা থেকে দূরে থাকা যায়।
ইব্ন আবু দাউদ (রাহঃ) … আবু আব্দুর রহমান সুলামী (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) –এর আগমন ঘটল । তিনি এসে জুমু’আর পর চার রাক’আত পড়তেন । তারপর আলী (রাযিঃ) –এর আগমন হল । তিনি যখন জুমু’আর সালাত পড়তেন তখন জুমু’আর পর প্রথম দু’রাক’আত, তারপর চার রাক’আত আদায় করতেন । আলী (রাযিঃ) –এর আমল আমাদের ভাল লাগার ফলে আমরা তা গ্রহণ করলাম।
অতএব উপরোক্ত দলীলের মাধ্যমে প্রমাণিত হল যে, জুমু’আর পর যে নফল বর্জন করা অসমীচীন তা হচ্ছে ছয় রাক’আত । আর এটাই হল আবু ইউসূফ (রাহঃ) –এর মত । তবে তিনি এতটুকু বলেছেন যে, আমার নিকট প্রিয় হল আগে চার রাক’আত তারপর দু’রাক’আত আদায় করা । কারণ এতে করে রাসূলুল্লাহ্ (স) যে জুমু’আর পর এর ন্যায় দু’রাক’আত পড়তে নিষেধ করেছেন তা থেকে দূরে থাকা যায়।
1979 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «عَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا فَلَمَّا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَّمَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا سِتًّا»
1980 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: «قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ فَكَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا فَقَدِمَ بَعْدَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعًا فَأَعْجَبَنَا فِعْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَاخْتَرْنَاهُ» فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ التَّطَوُّعَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي تَرْكُهُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتٌّ , وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُبْدَأَ بِالْأَرْبَعِ ثُمَّ يُثَنَّى بِالرَّكْعَتَيْنِ لِأَنَّهُ هُوَ أَبْعَدُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ مِثْلَهَا عَلَى مَا قَدْ نُهِيَ عَنْهُ
1980 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: «قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ فَكَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا فَقَدِمَ بَعْدَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعًا فَأَعْجَبَنَا فِعْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَاخْتَرْنَاهُ» فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ التَّطَوُّعَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي تَرْكُهُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتٌّ , وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُبْدَأَ بِالْأَرْبَعِ ثُمَّ يُثَنَّى بِالرَّكْعَتَيْنِ لِأَنَّهُ هُوَ أَبْعَدُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ مِثْلَهَا عَلَى مَا قَدْ نُهِيَ عَنْهُ
তাহকীক:তাহকীক চলমান