শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৯৬৮
আন্তর্জাতিক নং: ১৯৬৯
রাত-দিনের নফল কিরূপ?
১৯৬৮-১৯৬৯। আব্দুল আযীয ইব্ন মুআবিয়া (রাহঃ) …… আবু আইয়ুব (রাযিঃ) সূত্রে রাসূলুল্লাহ্ (স) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেনঃ যুহরের পূর্বে চার রাক’আতের মাঝখানে সালাম নেই । এগুলোর জন্য আকাশের দ্বার সমূহ খুলে দেয়া হয়।
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ এ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয়, মাঝখানে সালাম ব্যতীত দিনের বেলায় চার রাক’আত নফল সালাত পড়া জায়েয আছে , যাঁরা এ মতের অনুসারী তাঁদের উক্তি এর দ্বারা প্রমাণিত হল।
এ বিষয়ে পূর্ববতী একদল বর্ণনাকারীর বর্ণনাও রয়েছে ।
ইব্ন মারযূক (রাহঃ) …… ইবরাহীম (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) যুহরের পূর্বে চার রাক’আত, জুমু’আর পর চার রাক’আত, ঈদুল ফিত্র ও ঈদুল আযহার পর চার রাক’আত, সালাত আদায় করতেন । এ চার রাক’আতের মাঝখানে ব্যবধানকারী সালাম নেই । আর প্রত্যেক রাক’আতেই কিরা’আত রয়েছে ।
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ এ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয়, মাঝখানে সালাম ব্যতীত দিনের বেলায় চার রাক’আত নফল সালাত পড়া জায়েয আছে , যাঁরা এ মতের অনুসারী তাঁদের উক্তি এর দ্বারা প্রমাণিত হল।
এ বিষয়ে পূর্ববতী একদল বর্ণনাকারীর বর্ণনাও রয়েছে ।
ইব্ন মারযূক (রাহঃ) …… ইবরাহীম (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) যুহরের পূর্বে চার রাক’আত, জুমু’আর পর চার রাক’আত, ঈদুল ফিত্র ও ঈদুল আযহার পর চার রাক’আত, সালাত আদায় করতেন । এ চার রাক’আতের মাঝখানে ব্যবধানকারী সালাম নেই । আর প্রত্যেক রাক’আতেই কিরা’আত রয়েছে ।
1968 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثنا فَهْدُ بْنُ حِبَّانَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ الْمِنْجَابِ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ قَرْثَعٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ , لَا تَسْلِيمَ فِيهِنَّ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ» . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَقَدْ ثَبَتَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يُتَطَوَّعَ بِأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ بِالنَّهَارِ لَا تَسْلِيمَ فِيهِنَّ , فَثَبَتَ بِذَلِكَ قَوْلُ مَنْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ. قَدْ رُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ
1969 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ , وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْجُمُعَةِ , وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ فَاصِلٌ , وَفِي كُلِّهِنَّ الْقِرَاءَةُ»
1969 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ , وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْجُمُعَةِ , وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ فَاصِلٌ , وَفِي كُلِّهِنَّ الْقِرَاءَةُ»
তাহকীক:তাহকীক চলমান