শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

২. নামাযের অধ্যায়

হাদীস নং: ১৭৫৩
বিতর প্রসঙ্গ
১৭৫৩। মুহাম্মাদ ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ).... আব্দুল্লাহ ইব্ন সালামা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি বলেছেনঃ সা’দ ইব্ন আবী ওয়াক্কাস (রাযিঃ) ঈশা’র সালাতে আমাদের ইমামতি করেছেন। তিনি যখন সালাত শেষ করলেন তখন মসজিদের এক কোণে সরে গিয়ে এক রাক’আত সালাত বিতর আদায় করলেন। আমি তাঁর পিছনে গেলাম এবং তাঁর হাত ধরে বললাম হে আবু ইসহাক এ এক রাক;আত কি ? তিনি বললেন,বিতর, এর উপর আমি ঘুমাব। আমর (রাহঃ) বললেন আমি ঘটনা মুস্আব ইব্ন সা’দ এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন, তিনি অর্থাৎ সা’দ (রাযিঃ) এক রাক’আতে বিতর করতেন। তাকে উত্তরে বলা হবে অবশ্যই এখানে সম্ভাবনা রয়েছে যে, সা’দ (রাযিঃ) এ বিষয়ে তা-ই করেছেন যা উসমান (রাযিঃ) করেছেন,যা ইতিপূর্বে আমরা উল্লেখ করে এসেছি।
কেউ যদি প্রশ্ন উত্থাপন করে বলে যে,আমর ইব্ন মুররা (রাযিঃ)-এর হাদীসে এর পপিন্থী বুঝা যাচ্ছে। যেহেতু তিনি বলেছেনঃ ( উসমান রা ) আমাদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করেছেন। তারপর সালাত শেষে (মসজিদের এক কোণে) সরে গিয়ে এক রাক’আত (বিতর) আদায় করেছেন।
উত্তরে তাকে বলা হবে ঃ এখানে প্রস্থান থেকে নিজ গৃহ অভিমুখে প্রস্থান করার অবশ্যই সম্ভাবনা বিদ্যমান রয়েছে। আর (সা’দ রা) তাঁর সালাত থেকে ফিরার পর এর পূর্বে বিতরের দু’রাক’আত আদায় করে ফেলেছেন।
1753 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: " أَمَّنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ , فَلَمَّا انْصَرَفَ , تَنَحَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ , فَصَلَّى رَكْعَةً فَاتَّبَعْتُهُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ مَا هَذِهِ الرَّكْعَةُ؟ فَقَالَ: «وِتْرٌ أَنَامُ عَلَيْهِ» , قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ: «كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ» يَعْنِي سَعْدًا " قِيلَ لَهُ: قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ سَعْدٌ فَعَلَ فِي ذَلِكَ مَا احْتَمَلَهُ مَا فَعَلَهُ عُثْمَانُ فِيمَا ذَكَرْنَا قَبْلَهُ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ لِأَنَّهُ قَالَ: صَلَّى بِنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَحَّى فَصَلَّى رَكْعَةً قِيلَ لَهُ: قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الِانْصِرَافُ هُوَ الِانْصِرَافُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَقَدْ صَلَّى قَبْلَ ذَلِكَ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلَاتِهِ
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
ত্বহাবী শরীফ - হাদীস নং ১৭৫৩ | মুসলিম বাংলা