শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ৮৬৪
ফজরের আযান কখন দেয়া হবে, ফজর উদয়ের পরে না পূর্বে
৮৬৪। ইয়াযীদ ইব্ন সিনান (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ)..... ইব্ন উমার (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, একবার বিলাল (রাযিঃ) ফজর উদয় হওয়ার পূর্বে আযান দিয়ে ফেলেছিলেন। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তাঁকে আযান পুনঃ
দেয়ার জন্য নির্দেশ দিলেন। তিনি আওয়াজ দিলেনঃ শুন, আল্লাহর বান্দা (বিলাল রা) ঘুমিয়ে পড়েছিল, আবার আওয়াজ দিলেন শুন, আল্লাহর বান্দা (বিলাল রা) ঘুমিয়ে পড়েছিল (তাই সময়টা ঠিক ধরতে পারে নি)।
বস্তুত এই ইব্ন উমার (রাযিঃ) নবী (ﷺ) থেকে সেই বিষয়টিই রিওয়ায়াত করেছেন, যা আমরা উল্লেখ করেছি। তিনি তাঁদের মধ্যে অন্যতম, যারা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন যে, তিনি বলেছেনঃ বিলাল (রাযিঃ) রাতে আযান দেয়। সুতরাং তোমরা পানাহার কর যতহ্মণ না ইব্ন উম্মু মাকতূম (রাযিঃ) আযান দেয়। এতে সাব্যস্ত হল যে, তাঁর সেই আযান যা ফজর উদয় হওয়ার পূর্বে হত তাঁর জন্য তা জায়েয ছিল এবং তা সালাতের জন্য ছিল না। আর যে আযান ফজরের পূর্বে দেয়ার কারণে আপত্তি করেছেন তা ছিল সালাতের জন্য। ইব্ন উমার (রাযিঃ) হাফসা (রাযিঃ) থেকেও রিওয়ায়াত করেছেন, তা নিম্নরূফঃ
দেয়ার জন্য নির্দেশ দিলেন। তিনি আওয়াজ দিলেনঃ শুন, আল্লাহর বান্দা (বিলাল রা) ঘুমিয়ে পড়েছিল, আবার আওয়াজ দিলেন শুন, আল্লাহর বান্দা (বিলাল রা) ঘুমিয়ে পড়েছিল (তাই সময়টা ঠিক ধরতে পারে নি)।
বস্তুত এই ইব্ন উমার (রাযিঃ) নবী (ﷺ) থেকে সেই বিষয়টিই রিওয়ায়াত করেছেন, যা আমরা উল্লেখ করেছি। তিনি তাঁদের মধ্যে অন্যতম, যারা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন যে, তিনি বলেছেনঃ বিলাল (রাযিঃ) রাতে আযান দেয়। সুতরাং তোমরা পানাহার কর যতহ্মণ না ইব্ন উম্মু মাকতূম (রাযিঃ) আযান দেয়। এতে সাব্যস্ত হল যে, তাঁর সেই আযান যা ফজর উদয় হওয়ার পূর্বে হত তাঁর জন্য তা জায়েয ছিল এবং তা সালাতের জন্য ছিল না। আর যে আযান ফজরের পূর্বে দেয়ার কারণে আপত্তি করেছেন তা ছিল সালাতের জন্য। ইব্ন উমার (রাযিঃ) হাফসা (রাযিঃ) থেকেও রিওয়ায়াত করেছেন, তা নিম্নরূফঃ
مَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح
864 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثنا حَجَّاجٌ , قَالَ: ثنا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا " أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ فَنَادَى: أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ فَرَجَعَ فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ " فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرْنَا , وَهُوَ مِمَّنْ قَدْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ»
فَثَبَتَ بِذَلِكَ , أَنَّ مَا كَانَ مِنْ نِدَائِهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِمَّا كَانَ مُبَاحًا لَهُ , هُوَ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ , وَأَنَّ مَا أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ إِذْ فَعَلَهُ قَبْلَ الْفَجْرِ , كَانَ لِلصَّلَاةِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَيْضًا عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
864 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثنا حَجَّاجٌ , قَالَ: ثنا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا " أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ فَنَادَى: أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ فَرَجَعَ فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ " فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرْنَا , وَهُوَ مِمَّنْ قَدْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ»
فَثَبَتَ بِذَلِكَ , أَنَّ مَا كَانَ مِنْ نِدَائِهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِمَّا كَانَ مُبَاحًا لَهُ , هُوَ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ , وَأَنَّ مَا أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ إِذْ فَعَلَهُ قَبْلَ الْفَجْرِ , كَانَ لِلصَّلَاةِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَيْضًا عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
