শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৬৩৯
আন্তর্জাতিক নং: ৬৪১
মুস্তাহাযা মহিলা কিভাবে সালাতের জন্য তাহারাত অর্জন করবে।
৬৩৯-৬৪১। আলী ইবন শায়বা (রাহঃ) ও ফাহাদ (রাহঃ)..... আদী ইবন সাবিত (রাযিঃ) তাঁর পিতা-পিতামহ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ইস্তিহাযা আক্রান্ত মহিলা সম্পর্কে বলেছেন : সে তার হায়যের নির্ধারিত দিনগুলোর সালাত ছেড়ে দিবে। সে দিনগুলো অতিক্রান্ত হওয়ার পর সে গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের সময় উযূ করবে আর যথারীতি সিয়াম ও সালাত আদায় করতে থাকবে।
তাঁরা বলেন, আলী (রাযিঃ) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত আছে। তাঁরা নিম্নোক্ত হাদীস উল্লেখ করেছেন :
ফাহাদ (রাহঃ) ....... আদী ইবন সাবিত (রাহঃ) তাঁর পিতা থেকে তিনি আলী (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। অর্থাৎ সেই হাদীসের অনুরূপ, যা তিনি তাঁর পিতা-পিতামহ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন, আর আমরা তা এর পূর্বে উল্লেখ করেছি।
তিনি বলেন, যা কিছু আমরা এই অভিমত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এবং আলী (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি, সেগুলোর বিরুদ্ধে জনৈক প্রশ্ন উত্থাপনকারী প্রশ্ন উত্থাপন করে বলেছে যে, ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-এর হাদীস, যা তিনি হিশাম (রাহঃ) সূত্রে উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তা বিশুদ্ধ নয়। যেহেতু হাদীসের হাফিযগণ হিশাম ইবন উরওয়া (রাহঃ) থেকে এটাকে অন্যভাবে রিওয়ায়াত করেছেন। তাঁরা নিম্নরূপ উল্লেখ করেছেন :
তাঁরা বলেন, আলী (রাযিঃ) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত আছে। তাঁরা নিম্নোক্ত হাদীস উল্লেখ করেছেন :
ফাহাদ (রাহঃ) ....... আদী ইবন সাবিত (রাহঃ) তাঁর পিতা থেকে তিনি আলী (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। অর্থাৎ সেই হাদীসের অনুরূপ, যা তিনি তাঁর পিতা-পিতামহ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন, আর আমরা তা এর পূর্বে উল্লেখ করেছি।
তিনি বলেন, যা কিছু আমরা এই অভিমত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এবং আলী (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি, সেগুলোর বিরুদ্ধে জনৈক প্রশ্ন উত্থাপনকারী প্রশ্ন উত্থাপন করে বলেছে যে, ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-এর হাদীস, যা তিনি হিশাম (রাহঃ) সূত্রে উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তা বিশুদ্ধ নয়। যেহেতু হাদীসের হাফিযগণ হিশাম ইবন উরওয়া (রাহঃ) থেকে এটাকে অন্যভাবে রিওয়ায়াত করেছেন। তাঁরা নিম্নরূপ উল্লেখ করেছেন :
639 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى شَرِيكٍ عَنْ أَبِي الْيَقِظَانِ، ح
640 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقِظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ; ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي» قَالُوا: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ فَذَكَرُوا
641 - مَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أنا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِي الْيَقِظَانِ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا. قَالَ: فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ. فَعَارَضَهُمْ مُعَارِضٌ فَقَالَ: أَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى الَّذِي رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ ; عَنْ عُرْوَةَ فَخَطَأٌ. وَذَلِكَ أَنَّ الْحُفَّاظَ ; عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ رَوَوْهُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ
640 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقِظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ; ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي» قَالُوا: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ فَذَكَرُوا
641 - مَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أنا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِي الْيَقِظَانِ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا. قَالَ: فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ. فَعَارَضَهُمْ مُعَارِضٌ فَقَالَ: أَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى الَّذِي رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ ; عَنْ عُرْوَةَ فَخَطَأٌ. وَذَلِكَ أَنَّ الْحُفَّاظَ ; عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ رَوَوْهُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ
তাহকীক:তাহকীক চলমান