শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৫০০
চামড়ার মোজায় মাসেহ করার মেয়াদ মুকীম এবং মুসাফিরের ক্ষেত্রে
৫০০. আবু উমাইয়া (র.) ..... ইরবায ইব্ন সারিয়া (রা.) নবী (ﷺ)-এর বরাতে উপরোক্ত হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন। সাঈদ ইব্ন মুসাইয়াব (র.) রবীআ' (র.)-কে মহিলাদের অঙ্গুলীর রক্তপণ (দিয়ত) সম্পর্কে বলেছেনঃ হে ভ্রাতুষ্পুত্র এটা সুন্নত। এর দ্বারা তিনি যায়দ ইব্ন সাবিত (রাযিঃ)-এর উক্তিকে বুঝিয়েছেন।
সুতরাং সম্ভবত উমার (রা.) যা কিছু উকবা (রা.) কে বলেছেন তা নিজের নিকট জায়িয হবে এবং তিনি খুলাফায়ে রাশিদ্বীনের অন্তর্ভূক্ত। তাই তিনি নিজের সেই অভিমতকে সুন্নত আখ্যায়িত করেছেন। উপরন্তু এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে মুতাওয়াতির রিওয়ায়াত সমূহ এসেছে যে, তিনি মুসাফির এবং মুকীমের জন্য মাসেহের মেয়াদ নির্ধারিত করেছেন, যা উবায় ইব্ন ইমারা (রা.)-এর হাদীসের পরিপন্থী।
সুতরাং সম্ভবত উমার (রা.) যা কিছু উকবা (রা.) কে বলেছেন তা নিজের নিকট জায়িয হবে এবং তিনি খুলাফায়ে রাশিদ্বীনের অন্তর্ভূক্ত। তাই তিনি নিজের সেই অভিমতকে সুন্নত আখ্যায়িত করেছেন। উপরন্তু এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে মুতাওয়াতির রিওয়ায়াত সমূহ এসেছে যে, তিনি মুসাফির এবং মুকীমের জন্য মাসেহের মেয়াদ নির্ধারিত করেছেন, যা উবায় ইব্ন ইমারা (রা.)-এর হাদীসের পরিপন্থী।
باب المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر
500 - حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ لرَبِيعَةَ فِي أُرُوشِ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ: يَا ابْنَ أَخِي , إِنَّهَا السُّنَّةُ , يُرِيدُ قَوْلَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ رَأَى مَا قَالَ لِعُقْبَةَ , وَهُوَ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ , فَسَمَّى رَأْيَهُ ذَلِكَ سُنَّةً , مَعَ أَنَّهُ قَدْ جَاءَتِ الْآثَارُ الْمُتَوَاتِرَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ , بِتَوْقِيتِ الْمَسْحِ لِلْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ , بِخِلَافِ مَا جَاءَ بِهِ حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ
তাহকীক:তাহকীক চলমান
বর্ণনাকারী: