শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৪৫০
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫২
অনুচ্ছেদঃ লজ্জাস্থান স্পর্শের কারণে উযূ ওয়াজিব হয় কি না?
৪৫০. সালিহ ইব্ন আব্দুর রহমান (র.), ইউনুস, (র.) ও রবীউল জীযী (র.) ....... উম্মুল মু'মিনীন উম্মু হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে বলতে শুনেছিঃ “যে ব্যক্তি নিজ লজ্জাস্থান স্পর্শ করে সে যেন অবশ্যই উযূ করে।”
৪৫১-৪৫২. ইব্ন আবী দাউদ (র.) ..... হাইছাম (র.) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। উত্তরে তাদেরকে বলা হবেঃ এ হাদীসটিও 'মুনকাতি'। যেহেতু মাকহূল (র.) আম্বাসা ইবন আবী সুফইয়ান (র.) থেকে কিছু শুনেননি। ইব্ন আবী দাউদ (র.) বর্ণনা করেন যে, আমি আবু মুস্হির (র.)-কে বিষয়টি বলতে শুনেছি এবং তোমরা এরূপ বিষয়ে আবু মুসহিরের বিষয়ে আবু মুসহিরের বক্তব্য দ্বারা প্রমাণ পেশ করে থাক। তাঁরা যদি নিম্নোক্ত রিওয়ায়াত সমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেনঃ
৪৫১-৪৫২. ইব্ন আবী দাউদ (র.) ..... হাইছাম (র.) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। উত্তরে তাদেরকে বলা হবেঃ এ হাদীসটিও 'মুনকাতি'। যেহেতু মাকহূল (র.) আম্বাসা ইবন আবী সুফইয়ান (র.) থেকে কিছু শুনেননি। ইব্ন আবী দাউদ (র.) বর্ণনা করেন যে, আমি আবু মুস্হির (র.)-কে বিষয়টি বলতে শুনেছি এবং তোমরা এরূপ বিষয়ে আবু মুসহিরের বিষয়ে আবু মুসহিরের বক্তব্য দ্বারা প্রমাণ পেশ করে থাক। তাঁরা যদি নিম্নোক্ত রিওয়ায়াত সমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেনঃ
باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا؟
450 - بِمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , وَيُونُسُ وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ , قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»
451 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قِيلَ لَهُمْ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ أَيْضًا , لِأَنَّ مَكْحُولًا , لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ شَيْئًا.
452 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ، يَقُولُ ذَلِكَ , وَأَنْتُمْ تَحْتَجُّونَ فِي مِثْلِ هَذَا بِقَوْلِ أَبِي مُسْهِرٍ , وَإِنِ احْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
451 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قِيلَ لَهُمْ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ أَيْضًا , لِأَنَّ مَكْحُولًا , لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ شَيْئًا.
452 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ، يَقُولُ ذَلِكَ , وَأَنْتُمْ تَحْتَجُّونَ فِي مِثْلِ هَذَا بِقَوْلِ أَبِي مُسْهِرٍ , وَإِنِ احْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
