শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৫২
উযূতে কানের বিধান
১৫২. আলী ইব্ন শায়বা (রাহঃ) …...আবু হামজা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ)-কে দেখেছি, তিনি উযু করেছেন এবং সম্মুখ ও পশ্চাৎভাগসহ নিজ কান মাসেহ করেছেন।
বিশ্লেষণ
বস্তুত এই ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) যিনি আলী (রাযিঃ) সূত্রে নবী ﷺ থেকে সেই হাদীস বর্ণনা করেছেন, যা আমরা এই অনুচ্ছেদের শুরুতে রিওয়ায়াত করেছি। তাঁরই সূত্রে আতা ইব্ন ইয়াসার (রাহঃ) নবী ﷺ থেকে যা রিওয়ায়াত করেছেন, তা আমরা এই অনুচ্ছেদের দ্বিতীয় অংশে উল্লেখ করেছি।
তারপর তিনি এই (দ্বিতীয় রিওয়ায়াতের) উপর আমল করেছেন এবং আলী (রাযিঃ) সূত্রে যে হাদীস নবী ﷺ এর থেকে রিওয়ায়াত করেছেন তা ছেড়ে দিয়েছেন। সুতরাং এটি প্রমাণ বহন করে যে, তাঁর নিকট আলী (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত রিওয়ায়াতটি রহিত হয়ে যাওয়াটা প্রমাণিত।
বিশ্লেষণ
বস্তুত এই ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) যিনি আলী (রাযিঃ) সূত্রে নবী ﷺ থেকে সেই হাদীস বর্ণনা করেছেন, যা আমরা এই অনুচ্ছেদের শুরুতে রিওয়ায়াত করেছি। তাঁরই সূত্রে আতা ইব্ন ইয়াসার (রাহঃ) নবী ﷺ থেকে যা রিওয়ায়াত করেছেন, তা আমরা এই অনুচ্ছেদের দ্বিতীয় অংশে উল্লেখ করেছি।
তারপর তিনি এই (দ্বিতীয় রিওয়ায়াতের) উপর আমল করেছেন এবং আলী (রাযিঃ) সূত্রে যে হাদীস নবী ﷺ এর থেকে রিওয়ায়াত করেছেন তা ছেড়ে দিয়েছেন। সুতরাং এটি প্রমাণ বহন করে যে, তাঁর নিকট আলী (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত রিওয়ায়াতটি রহিত হয়ে যাওয়াটা প্রমাণিত।
باب حكم الأذنين في وضوء الصلاة
152 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: " رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا. فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ رَوَى عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ، وَرَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا رَوَيْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْبَابِ، ثُمَّ عَمِلَ هُوَ بِذَلِكَ وَتَرَكَ مَا حَدَّثَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ نَسْخَ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ , قَدْ كَانَ ثَبَتَ عِنْدَهُ
তাহকীক:তাহকীক চলমান