শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৭৩
কুকুরের উচ্ছিষ্টের হুকুম
৭৩.ইবন আবী দাউদ (রাহঃ)....... বর্ণনা করেন যে, সালিম (রাহঃ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে,নবী (ﷺ) যখন নিদ্রা থেকে জাগরিত হতেন, তখন তিনি নিজ হাতে তিন বার পানি ঢালতেন।
বস্তুত ফকীহগণের এই দল বলেছেনঃ যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে পেশাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করার ব্যাপারে এটি বর্ণিত আছে; যেহেতু তাঁরা (সাহাবীগণ) পেশাব-পায়খানা করে পানি দ্বারা ইতিনজ়া করতেন না। তাই তিনি তাঁদেরকে এই বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন, যখন তাঁরা নিদ্রা থেকে জাগরিত হবেন । কারণ তাঁরা তো জানেন না রাতে তাঁদের হাত তাদের শরীরের কোন কোন স্থানে অবস্থান করছিল। হতে পারে তা পেশাব পায়খানা মোছার স্থানে লেগেছে। ফলে ঘামের কারণে তাঁদের হাত নাপাক (অপবিত্র) হয়ে গিয়ে থাকবে। অতএব নবী (ﷺ) তাঁদেরকে তিনবার হাত ধৌত করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর এটিই হচ্ছে হাতে লেগে থাকা পেশাব-পায়খানা থেকে পবিত্রতা অর্জনের বিধান। যখন তিনবার ধৌত করা দ্বারা পেশাব-পায়খানার মত গলীজ নাজাসাত (গুরু নাপাক) থেকে পবিত্রতা অর্জিত হয় তখন তা থেকে হালকা নিম্নমান সম্পন্ন নাজাসাত থেকেও পাক হয়ে যাওয়াটা অধিকতর যুক্তিযুক্ত।
বস্তুত ফকীহগণের এই দল বলেছেনঃ যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে পেশাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করার ব্যাপারে এটি বর্ণিত আছে; যেহেতু তাঁরা (সাহাবীগণ) পেশাব-পায়খানা করে পানি দ্বারা ইতিনজ়া করতেন না। তাই তিনি তাঁদেরকে এই বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন, যখন তাঁরা নিদ্রা থেকে জাগরিত হবেন । কারণ তাঁরা তো জানেন না রাতে তাঁদের হাত তাদের শরীরের কোন কোন স্থানে অবস্থান করছিল। হতে পারে তা পেশাব পায়খানা মোছার স্থানে লেগেছে। ফলে ঘামের কারণে তাঁদের হাত নাপাক (অপবিত্র) হয়ে গিয়ে থাকবে। অতএব নবী (ﷺ) তাঁদেরকে তিনবার হাত ধৌত করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর এটিই হচ্ছে হাতে লেগে থাকা পেশাব-পায়খানা থেকে পবিত্রতা অর্জনের বিধান। যখন তিনবার ধৌত করা দ্বারা পেশাব-পায়খানার মত গলীজ নাজাসাত (গুরু নাপাক) থেকে পবিত্রতা অর্জিত হয় তখন তা থেকে হালকা নিম্নমান সম্পন্ন নাজাসাত থেকেও পাক হয়ে যাওয়াটা অধিকতর যুক্তিযুক্ত।
باب سؤر الكلب
73 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ النَّوْمِ أَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا» . قَالُوا: فَلَمَّا رُوِيَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّهَارَةِ مِنَ الْبَوْلِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَغَوَّطُونَ أَيْ يَقْضُونَ حَاجَتَهُمْ وَيَبُولُونَ وَلَا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ، فَأَمَرَهُمْ بِذَلِكَ إِذَا قَامُوا مِنْ نَوْمِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَدْرُونَ أَيْنَ بَاتَتْ أَيْدِيهِمْ مِنْ أَبْدَانِهِمْ وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَانَتْ فِي مَوْضِعٍ قَدْ مَسَحُوهُ مِنَ الْبَوْلِ أَوِ الْغَائِطِ فَيَعْرَقُونَ فَتَنْجُسُ بِذَلِكَ أَيْدِيهِمْ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَسْلِهَا ثَلَاثًا، وَكَانَ ذَلِكَ طَهَارَتَهَا مِنَ الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ إِنْ كَانَ أَصَابَهَا. فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ يَطْهُرُ مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَهُمَا أَغْلَظُ النَّجَاسَاتِ , كَانَ أَحْرَى أَنْ يَطْهُرَ بِمَا هُوَ دُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّجَاسَاتِ.
তাহকীক:তাহকীক চলমান