মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

৩১- সাহাবায়ে কিরামের রাঃ মানাকিব ও ফাযায়েল

হাদীস নং: ৬০১৯
প্রথম অনুচ্ছেদ - আবু বাকর সিদ্দীক (রাঃ) -এর মর্যাদা ও বৈশিষ্ট্য
৬০১৯। হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) হইতে বর্ণিত, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলিয়াছেন লোকদের মধ্যে নিজস্ব সম্পদ ও সাহচর্য দ্বারা আমার প্রতি সর্বাধিক এহসান করিয়াছেন আবু বকর। আর বুখারীতে أبو بكر এর স্থলে أبا بكر রহিয়াছে। যদি আমি কাহাকেও বন্ধুরূপে গ্রহণ করিতাম, তাহা হইলে আবু বকরকেই বন্ধুরূপে গ্রহণ করিতাম, কিন্তু তাহার সাথে ইসলামী ভ্রাতৃত্ব ও (দ্বীনী) মহব্বত রহিয়াছে। (অতঃপর তিনি ঘোষণা দিলেন,) মসজিদে আবু বকর-এর দরজা ব্যতীত আর কোন দরজা যেন অবশিষ্ট না থাকে। অপর এক রেওয়ায়তে আছে--- [নবী (ছাঃ) বলিয়াছেন,] যদি আমি আমার রব ব্যতীত আর কাহাকেও বন্ধুরূপে গ্রহণ করিতাম, তাহা হইলে আবু বকরকেই আমি বন্ধুরূপে গ্রহণ করিতাম। -মোত্তাঃ
بَاب مَنَاقِب أبي بكر: الْفَصْل الأول
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ - وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ أَبَا بَكْرٍ - وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ لَا تُبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ» . وَفِي رِوَايَةٍ: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا غَيْرَ رَبِّي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

منقبة শব্দের আভিধানিক অর্থ সম্মান বা মর্যাদা। مناقب ইহার বহুবচন। হযরত আবু বকর (রাঃ) 'সিদ্দীক' উপাধিতেও প্রসিদ্ধ। মে'রাজের খবরকে যেখানে কোরাইশদের উপস্থিত সকলে অস্বীকার করিয়াছিল, সেখানে হযরত আবু বকর উহাকে “সত্য” বলিয়া দৃঢ়তার সাথে ঘোষণা করায় রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তাঁহাকে 'সিদ্দীক' (সত্যবাদী) বলিয়া আখ্যায়িত করেন। সেই হইতে তিনি এই নামে ভূষিত হন।

শব্দটি হইতে গঠিত, অর্থ, এমন অন্তরঙ্গ বন্ধু, যাহার স্থানে অন্য কাহারও বন্ধুত্ব প্রবেশের অবকাশ থাকে না। নবী (ﷺ)-এর জন্য এইরূপ বন্ধু আল্লাহ্ ব্যতীত অন্য কেহ হইতে পারে না।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মিশকাতুল মাসাবীহ - হাদীস নং ৬০১৯ | মুসলিম বাংলা