মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
হাদীস নং: ৫০২২
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
১৬. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ তাআলার প্রতি ভালোবাসা এবং আল্লাহ তাআলার জন্য বান্দার প্রতি ভালোবাসা
৫০২২। হযরত আবু উমামা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ এক বান্দা আরেক বান্দাকে আল্লাহ্র জন্য মহব্বত করিলে সে যেন তাহার মহা মহীয়ান রবকেই সম্মান করিল। – আহমদ
كتاب الآداب
وَعَنْ أَبِي
أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا لِلَّهِ إِلَّا أَكْرَمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» . رَوَاهُ أَحْمد
أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا لِلَّهِ إِلَّا أَكْرَمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» . رَوَاهُ أَحْمد
হাদীসের ব্যাখ্যা:
আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তাঁর বান্দাদেরকে খুব মহব্বত করেন। তাই যে ব্যক্তি আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার জন্য তাঁর বান্দাকে ভালবাসে, তাঁর বান্দার অভাব-অভিযোগ দূর করে এবং বিপদকালে তাকে সাহায্য করে, সে বস্তুত আল্লাহ সুবহানাহুকে সম্মান করে। বান্দার খিদমত করা আল্লাহর নিকট এক গ্রহণযোগ্য আমল। আল্লাহ তা'আলা এ ধরনের আমলকারীকে কোন কোন ক্ষেত্রে রাত্রি জাগরণকারী এবং অনবরত রোযা পালনকারী বান্দার সমপরিমাণ মর্যাদা দান করেন। মহব্বত করার অর্থ শুধু অন্তরের মধ্যে ভালবাসা পোষণ করা বা মুখের দ্বারা তা প্রকাশ করা নয়, বরং বাস্তব জীবনে আল্লাহর বান্দাদের দুঃখ-কষ্ট লাঘব করার জন্য এরূপ বাস্তব পদক্ষেপ গ্রহণ করা উচিত যেরূপ পদক্ষেপ নিজের সমস্যা সমাধান করার জন্য গ্রহণ করা হয়।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)