মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়

হাদীস নং: ৪৭৭৭
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
৮. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নাম রাখা
৪৭৭৭। হযরত আবু মাসউদ আনসারী (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে অথবা আবু আব্দুল্লাহ্ আবু মাসউদ (রাঃ)-কে জিজ্ঞাসা করিলেন, আপনি (زَعَمُوْا) ‘যা’আমূ’ শব্দ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে কি বলিতে শুনিয়াছেন? তিনি বলিলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলিতে শুনিয়াছি, ইহা মানুষের খুবই মন্দ বাহন। –আবু দাউদ। এবং তিনি বলিয়াছেন, আবু আব্দুল্লাহ্ হইল হযরত হোযাইফা (রাঃ) --এর কুনিয়াত ।
كتاب الآداب
وَعَن أبي

مسعودٍ الأنصاريِّ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَوْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِأَبِي مَسْعُودٍ: مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي (زَعَمُوا)

قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ: إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ حُذَيْفَة

হাদীসের ব্যাখ্যা:

زَعَمُ 'যা’মুন' মূল শব্দের অর্থ হইল অনুমান বা ধারণা। “অমুকের এই ধারণা বা আমার এই ধারণা” এই শব্দ দ্বারা কাহারও সম্পর্কে মন্তব্য করা উচিত নয়। কেননা, ইহা দ্বারা কোন ব্যাপারে ইয়াকীন বা সঠিক জ্ঞান হাসিল হয় না; বরং ইহা হইল মিথ্যা ও অমূলক কথা প্রচার করার এক বাহন মাত্র। নির্ভরযোগ্য প্রমাণ থাকিলে দৃঢ়তার সহিত কথা বলিবে, অন্যথায় নীরব থাকিবে।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান