মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২০- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৮৭৬
১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - যুদ্ধাস্ত্রের প্রস্তুতিকরণ
৩৮৭৬। হযরত ইমরান ইবনে হোসাইন (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ জালাব ও জানাব জায়েয নহে। ইয়াহইয়া তাঁহার হাদীসে অতিরিক্ত বলিয়াছেন, ঘোড়দৌড় প্রতিযোগিতায়। –আবু দাউদ ও নাসায়ী
ইমাম তিরমিযী আরো কিছু বর্ধিত বাক্যসহ উহা গসব (ছিনতাই) অধ্যায়ে বর্ণনা করিয়াছেন।
ইমাম তিরমিযী আরো কিছু বর্ধিত বাক্যসহ উহা গসব (ছিনতাই) অধ্যায়ে বর্ণনা করিয়াছেন।
وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ» . زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: «فِي الرِّهَانِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مَعَ زِيَادَة فِي بَاب «الْغَضَب»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ এই শব্দ দুইটি যাকাত পর্বেও বর্ণিত হইয়াছে। অবশ্য উভয় জায়গায় অর্থ পৃথক পৃথক। এইখানে جلب মানে হইল, ঘোড়দৌড় প্রতিযোগিতার সময় কোন একটি লোককে এই জন্য নির্দিষ্ট রাখা, সে পিছন হইতে হাঁকাহাঁকি করিয়া ঘোড়াটিকে তাড়াইতে থাকিবে। আর جنب মানে, প্রতিযোগিতার সময় আরোহিত ঘোড়া ব্যতীত আরেকটি ঘোড়া সাথে রাখা। যাহাতে আরোহিত ঘোড়া ক্লান্ত হইয়া পড়িলে উহাকে পরিত্যাগ করিয়া অকস্মাৎ দ্বিতীয় ঘোড়াটিতে আরোহণ করিতে পারে। এইরূপ করা জায়েয নাই।
