মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

হানাফী ইমামদের মতে চাওয়ার পূর্বে সাক্ষ্য দান করা ওয়াজিব নহে। অবশ্য চাওয়ার পর সাক্ষ্য দান করা ওয়াজিব এবং শরয়ী হদ ও দণ্ড ব্যাপারে উহা গোপন করাই উত্তম। অন্য আরেক হাদীসে চাওয়ার আগে সাক্ষ্য দান করাকে কঠোরভাবে মন্দ কাজ বলা হইয়াছে। সুতরাং বর্ণিত হাদীসের ব্যাখ্যা দুই প্রকারে হইতে পারে। (ক) যেমন কোন ব্যক্তির সাক্ষীর প্রয়োজন অথচ অন্য এক ব্যক্তি ঘটনাটি সম্পর্কে পূর্ণ ওয়াকিফহাল আছে; কিন্তু বাদী ব্যক্তি এই লোকটি সম্পর্কে জ্ঞাত নহে। এমন ব্যাপারে না চাইতে সাক্ষ্য দেওয়া উত্তম। (খ) হক্কুল্লাহর ব্যাপারে প্রশাসক বা হাকিমের নিকট চাওয়ার আগে সাক্ষ্য দান করা, যেমন— যাকাত, কাফ্ফারা, চাঁদ দেখা ইত্যাদি। আর যেই হাদীসে ইহাকে মন্দ বলা হইয়াছে, তাহা মিথ্যা সাক্ষ্য দান করার প্রতি ইংগিত করা হইয়াছে, অথবা যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দানের অনুপযোগী তেমন লোকের কথা বলা হইয়াছে।