মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

১৬- শপথ ও মান্নতের অধ্যায়

হাদীস নং: ৩৪৩৮
১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - মান্নত
৩৪৩৮। হযরত আমর ইবনে শোআয়ব তাঁহার পিতার মাধ্যমে তাহার দাদা হইতে বর্ণনা করেন, একদা এক মহিলা আসিয়া বলিল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি মান্নত করিয়াছি যে, আমি আপনার সম্মুখে 'দফ' বাজাইব। জওয়াবে তিনি বলিলেনঃ তোমার মান্নত পুরা কর। ইহা আবু দাউদের রেওয়ায়ত। অবশ্য 'রাযীন' পরের কথাগুলি অতিরিক্ত বর্ণনা করিয়াছেন— মহিলাটি বলিল, আমি অমুক অমুক জায়গায় একটি জানোয়ার যবাহ করিবার মান্নত করিয়াছি। কিন্তু উহা এমন একটি জায়গা যেইখানে জাহিলী যুগের লোকেরা (তাহাদের দেব-দেবীর নামে) পশু যবাহ করিত। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করিলেন, সেইখানে এমন কোন দেব-দেবী ছিল কি, জাহিলী যুগে যেইগুলির এবাদত তাহারা করিত? মহিলাটি বলিল, না। তিনি আবার জিজ্ঞাসা করিলেন, সেইখানে তাহাদের কোন প্রকারের মেলা বা আনন্দোৎসব অনুষ্ঠিত হইত কি? মহিলাটি বলিল, না। তখন তিনি বলিলেন, তবে তোমার মান্নত পুরা কর।
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده رَضِي الله عَنهُ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ قَالَ: «أَوْفِي بِنَذْرِكِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَ رَزِينٌ: قَالَتْ: وَنَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا مَكَانٌ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: «هَلْ كَانَ بِذَلِكِ الْمَكَانِ وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ؟» قَالَتْ: لَا قَالَ: «هَلْ كَانَ فِيهِ عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ؟» قَالَتْ: لَا قَالَ: «أَوْفِي بِنَذْرِك»

হাদীসের ব্যাখ্যা:

دف এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র; দেখিতে অনেকটা গোল চালনির ন্যায়। একদিক হইতে আওয়াজ করা বা বাজান যায়। সেই সময় আরবে ইহার রেওয়াজ ছিল। বর্তমানে আমরা আমাদের দেশের 'তবলা'-এর সহিত উহার সাদৃশ্য ধারণা করিতে পারি। বিভিন্ন আমোদ উৎসবে উহা বাজান হইত। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ইহা বাজাইতে নিষেধ করেন নাই। তবে শুধু মাত্র দফ বাজান ছাড়া অন্যান্য বাদ্যযন্ত্রের ব্যাপারে ওলামাদের মতভেদ আছে। যাহা একটি স্বতন্ত্র আলোচ্য বিষয়। অবশ্য 'দফ' বাজান এবাদতের কাজ নহে। ইহা একটি মোবাহ্ কাজ। উক্ত মহিলাটি মান্নত করিয়াছিল যে, যদি নবী (ﷺ) এই যুদ্ধ হইতে নিরাপদে ফিরিয়া আসেন, তবে সে হুযূরের সামনে উহা বাজাইবে। সুতরাং তিনি তাহাকে উহা করিতে অনুমতি দান করিলেন। এই হাদীস হইতে ইহাও বুঝা যাইতেছে যে, বিবাহ, শাদী ইত্যাদি উৎসবে অন্যান্য অবৈধ উপকরণ হইতে মুক্ত থাকিয়া উহা বাজান মোবাহ্
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান