মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

কসম তিন প্রকার। (১) গমূছ, (২) মুনআকাদাহ্ ও (৩) লাগব। অতীতের কোন একটি ব্যাপারে ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা শপথ করার নাম ‘গমূছ'। এই কসমের দ্বারা শপথকারী কেবল গুনাহগারই হয়; কিন্তু এই জন্য কোন কাফ্ফারা দিতে হইবে না; বরং তওবা ও ইস্তেগফার করিলেই চলিবে। ভবিষ্যতে কোন কাজ করা কিংবা না করার উপর সংকল্প করিয়া শপথ করিলে উহাকে মুনআকাদাহ্ বলা হয়। ইহা ভঙ্গ করিলে কাফ্ফারা আদায় করা ওয়াজিব হইয়া যায়। আর অতীতের কোন একটি কাজকে সত্য ধারণা করিয়া শপথ করিল, অথচ ঘটনাটি উহার বিপরীত, এই শপথের নাম 'লাগব'। ইহা ইমাম আবু হানীফার অভিমত। কিন্তু ইমাম শাফেয়ী বলেন, অনিচ্ছাকৃতভাবে সাধারণতঃ মানুষ নিজের কথাটিকে সুদৃঢ় করার উদ্দেশ্যে যেই কসম করিয়া থাকে, অথচ উহার দ্বারা তাহার কসম করা উদ্দেশ্য নহে, এমন কসমকে ‘লাগব' বলে। তবে সকলের অভিমত এই যে, এই তৃতীয় প্রকারের কসম দ্বারা গুনাহ্ হইবে না এবং কাফ্ফারাও ওয়াজিব হইবে না। কেননা, কোরআনের মধ্যে বলা হইয়াছেঃ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ অর্থ, “কিন্তু তোমাদিগকে, সেই কাজের জন্যই পাড়াও করিবেন যাহা তোমরা অন্তর দ্বারা অর্জন করিয়াছ।” অর্থাৎ, দৃঢ় মনে শপথ করিয়াছ।