মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

শপথ ও মান্নত

শপথ ও মান্নত শব্দ এবং অর্থ হিসাবে উভয়টি পৃথক পৃথক হইলেও দেখা যায় যে, কোন কোন সময় হুকুম বা পরিণামে উভয়টি একই জিনিস। যেমন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ كفارة النذر كفارة اليمين অর্থ, ‘কসমের কাফ্ফারা যাহা, মান্নতের কাফ্ফারাও তাহা।' আর 'আইমান' শব্দটি কসমের অর্থে ব্যবহার হইলেও ইহার আভিধানিক অর্থ হইল শক্তি বা সুদৃঢ়। যেমন, আল্লাহর কালামে পাকে আছে, لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ বস্তুতঃ কোন কথাকে সুদৃঢ় ও মজবুত করার নিমিত্ত শপথ শব্দ ব্যবহার করা হয়। এইখানে النذور শব্দটি الايمان -এর অর্থেই ব্যবহৃত হইয়াছে। কেননা, এই অধ্যায়ের পরে بَاب فِي النذور শীর্ষক স্বতন্ত্র একটি অধ্যায় আসিতেছে। কসমের শব্দ হইল তিনটি و- با - تا 'ওয়াও', 'বা' এবং 'তা'। ইহার যে কোন একটি ছাড়া কসম অর্থ বুঝা যায় না এবং উহার সাথে আল্লাহর নাম সংযুক্ত থাকিতে হইবে। এতদ্ভিন্ন কসমের কাফ্ফারা কি এবং উহা কখন ওয়াজিব হয় যথাস্থানে হাদীসের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করা হইবে। —অনুবাদক