মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১১- হজ্জ্বের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৬৭০
১০. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - কুরবানীর দিনের ভাষণ, আইয়্যামে তাশরীক্বে পাথর মারা ও বিদায়ী তাওয়াফ করা
২৬৭০। হযরত আমর ইবনে আহওয়াস (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বিদায় হজ্জে বলিতে শুনিয়াছি, হে লোকসকল! ইহা কোন্ দিন ? তাঁহারা বলিলেন, ইহা ‘হজ্জে আকবর' বা বড় হজ্জের দিন। তখন তিনি বলিলেনঃ তোমাদের একের জান, মাল ও ইয্যত অন্যের পক্ষে পবিত্র। যেইরূপে এই শহরে (এই মাসে) এই দিন পবিত্র। সাবধান! কোন অপরাধী যেন নিজের জীবনের উপর অপরাধ না করে। সাবধান, কোন অপরাধী যেন আপন ছেলের প্রতি অপরাধ না করে এবং কোন ছেলে যেন আপন পিতার প্রতি অপরাধ না করে। সাবধান, শয়তান চিরতরে নিরাশ হইয়াছে যে, এই শহরে তাহার পূজা হইবে; কিন্তু তাহার তাবেদারী হইবে তোমাদের সেসকল কাজের মধ্য দিয়া, যেসকল কাজকে তোমরা তুচ্ছ বলিয়া মনে কর, আর তাহাতে সে খুশী হইবে। — ইবনে মাজাহ্ ও তিরমিযী। তিরমিযী হাদীসটিকে সহীহ বলিয়াছেন।
الْفَصْل الثَّانِي
عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالُوا: يَوْمُ النَّحْر الْأَكْبَرِ. قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلا لَا يجني جانٍ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَجْنِي جَانٍ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلَا وَإِنَّ الشَّيْطَانَ قد أَيسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا وَلَكِنْ ستكونُ لهُ طاعةٌ فِيمَا تحتقرونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَسَيَرْضَى بِهِ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
(১) উমরাকে ছোট হজ্জ বলা হয়—এ জন্য হজ্জকে বলা হয় ‘হজ্জে আকবর' বা বড় হজ্জ। (২) শুক্রবারে হজ্জ হইলে উহা হজ্জে আকবর এবং উহাতে ৭০ হজ্জের সওয়াব রহিয়াছে বলিয়া যে বলা হয়, শায়খ দেহলবীর মতে উহা বে আসল কথা। তাঁহার মতে ৭০ হজ্জের সওয়াবের হাদীসটি মওযূ'। তবে শুক্রবারে হজ্জ হইলে উহাতে যে সওয়াব বেশী হইবে তাহাতে কোন সন্দেহ নাই। কিন্তু মোল্লা আলী ক্বারী (রঃ) ব্যাপারটিকে একেবারে উড়াইয়া দিতে চাহেন না। তিনি এ সম্পর্কে একটি স্বতন্ত্র পুস্তিকাও রচনা করিয়াছেন। (মেরকাত)
(৩) 'কোন অপরাধী যেন নিজের প্রতি অপরাধ না করে'—ইত্যাদি অপরাধের পরিণাম নিজেরই ভোগ করিতে হয় অথবা নিজের পরিবারের কাহারও এ কারণেই এইরূপ বলা হইয়াছে।
(৩) 'কোন অপরাধী যেন নিজের প্রতি অপরাধ না করে'—ইত্যাদি অপরাধের পরিণাম নিজেরই ভোগ করিতে হয় অথবা নিজের পরিবারের কাহারও এ কারণেই এইরূপ বলা হইয়াছে।
