মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
৯- কুরআনের ফাযাঈল অধ্যায়
হাদীস নং: ২১৬৬
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
২১৬৬। হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ নামাযে কোরআন পড়া নামাযের বাহিরে কোরআন পড়া অপেক্ষা উত্তম, নামাযের বাহিরে কোরআন পড়া তসবীহ্ ও তকবীর পড়া অপেক্ষা উত্তম, তসবীহ্ ও তকবীর পড়া দান করা অপেক্ষা উত্তম, দান করা (নফল) রোযা রাখা অপেক্ষা উত্তম এবং রোযা হইতেছে দোযখের আগুনের পক্ষে ঢালস্বরূপ।
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحُ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
অপরাপর হাদীস অনুসারে ওলামাগণ বলেন, “নিজের উপকারের কাজ অপেক্ষা পরের উপকারের কাজই উত্তম।” সুতরাং হাদীসটি সহীহ্ হইলে ‘তসবীহ্ ও তকবীর' অর্থে এখানে নামাযের মধ্যকার তসবীহ্ ও তকবীরকেই বুঝাইবে। অর্থাৎ, নামাযের তসবীহ্ ও তকবীর দান অপেক্ষা উত্তম। ‘তসবীহ্’— অর্থ, 'সুবহানাকা' বা 'সুবহানাল্লাহ্' বলা, ‘তকবীর’— অর্থ, আল্লাহু আকবর বলা।
