মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

৭- যাকাতের অধ্যায়

হাদীস নং: ১৯৫২
- যাকাতের অধ্যায়
৮. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - স্বামীর সম্পদ থেকে স্ত্রীর সদাক্বাহ্ করা
১৯৫২। হযরত সা'দ (রাঃ) বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) স্ত্রীলোকদের বায়আত গ্রহণ করিতেছিলেন, একজন ভদ্র মহিলা দাড়াইয়া গেলেন, দেখিতে যেন মোযার গোত্রের মহিলা এবং বলিলেন, ইয়া নাবীয়াল্লাহ্! আমরা মহিলা সমাজ আমাদের পিতাদের ও স্বামীদের পক্ষে বোঝাস্বরূপ, সুতরাং তাহাদের মাল হইতে আমাদের পক্ষে কি মাল (গ্রহণ করা) হালাল হইবে? হুযূর (ﷺ) বলিলেনঃ সহজে পঁচনশীল মাল— তাহা তোমরা খাইতেও পার এবং অপরকে হাদিয়াও দিতে পার। – আবু দাউদ
كتاب الزكاة
وَعَنْ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءُ قَامَتِ امْرَأَةٌ جَلِيلَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَبْنَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ؟ قَالَ: «الرطب تأكلنه وتهدينه» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

হাদীসের ব্যাখ্যা:

সামান্য ফল, শস্য ও খাদ্য ইহাদের বিনা অনুমতিতে গ্রহণ করা ও বিলানো তখনকার আরব সমাজে প্রচলিত ছিল। এখনও এই প্রথা যেখানে বা যে পরিবারে প্রচলিত আছে, সেখানে বা সে পরিবারে এইরূপ করা মহিলাদের পক্ষে জায়েয আছে। আলহামদু লিল্লাহ, আমাদের দেশেও এই প্রথা বিদ্যমান।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান