মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
৭- যাকাতের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৮৭৬
৫. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - দানের মর্যাদা ও কৃপণতার পরিণাম
১৮৭৬। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ (পূর্ব যমানার লোকদের মধ্যে) এক ব্যক্তি বলিল, নিশ্চয় আমি একটি দান করিব। অতঃপর সে নিজের দান লইয়া বাহির হইল এবং (না জানিয়া) উহা এক চোরের হাতে দিল। সকালে লোক বলাবলি করিতে লাগিল, এই রাতে একজন চোরকে দান করা হইয়াছে। সে বলিল, হে আল্লাহ্! তোমার শোকর আমি যে, চোরকেও দান করিতে পারিয়াছি। সে বলিল, নিশ্চয় আমি আর একটি দান করিব। অতঃপর সে দান লইয়া বাহির হইল এবং একটি বেশ্যার হাতে দিল। সকালে লোক বলাবলি করিতে লাগিল, এই রাতে একটি বেশ্যাকে দান করা হইয়াছে। তখন সে বলিল, হে আল্লাহ্! তোমার শোকর আমি যে, বেশ্যাকেও দান করিতে পারিয়াছি। পুনঃ সে বলিল, নিশ্চয় আমি আর একটি দান করিব। অতঃপর সে দান লইয়া বাহির হইল এবং একজন মালদার লোকের হাতে দিল। সকালে লোক বলাবলি করিতে লাগিল, এই রাতে একজন মালদারের প্রতি দান করা হইয়াছে। সে বলিল, হে আল্লাহ্ ! তোমার শোকর আমি যে, চোর, বেশ্যা ও মালদারকেও দান করিতে পারিয়াছি। অতঃপর তাহাকে স্বপ্নে দেখান হইল এবং বলা হইল যে, তোমার চোরকে দান করাতে সম্ভবতঃ সে উহা দ্বারা চুরি হইতে বিরত থাকিবে এবং বেশ্যা তাহার বেশ্যাবৃত্তি হইতে বাঁচিতে চেষ্টা করিবে, বাকি রহিল মালদার, সে ইহা হইতে শিক্ষা গ্রহণ করিবে এবং নিজেও দান করিবে যাহা আল্লাহ্ তাহাকে দান করিয়াছেন তাহা হইতে। —বুখারী ও মুসলিম। পাঠ বুখারীর।
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تصدق عَلَى سَارِقٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدي زَانِيَةٍ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدقَة فَخرج بِصَدَقَتِهِ فوضعها فِي يَدي غَنِي فَأَصْبحُوا يتحدثون تصدق عَلَى غَنِيٍّ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِق وعَلى زَانِيَة وعَلى غَنِي فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقَ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلَفظه للْبُخَارِيّ
