মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২. প্রথম অনুচ্ছেদ - ফিত্বরার বর্ণনা।

ফিতরা (ফিৎর) আসলে রোযার যাকাত। যাকাত যেমন মালকে পবিত্র করে ফিতরাও তেমন রোযাকে পবিত্র করে অর্থাৎ রোযায় যে সকল ত্রুটি-বিচ্যুতি ঘটে ফিরা সে সকলকে পুরণ করে এবং রোযা কবুল হইবার কারণ হয়।
এ ব্যাপারে হাদীসসমূহ আলোচনা করিয়া ইমামগণ যে সিদ্ধান্তে পৌঁছিয়াছেনঃ (ক) ইমাম শাফেয়ী ও আমদের মতে ফিতরা ফরয। ইমাম আবু হানীফার মতে ওয়াজিব এবং ইমাম মালেকের মতে সুন্নতে মোআক্কাদা। (খ) ইমাম আবু হানীফার মতে মালদার অথবা মালদার তো নহে; কিন্তু তাহার নিকট গৃহস্থালীর প্রয়োজনের অতিরিক্ত কিছু মাল আছে তাহার উপর তাহার নিজের ও তাহার পোষ্যদের পক্ষ হইতে 'সদকায়ে ফিতর' বা ফিতরা আদায় করা ওয়াজিব। কিন্তু ফিতরার জন্য মালের এক বৎসর পূর্ণ হওয়ার আবশ্যক নাই। ঈদের দিন সকালে ঐ পরিমাণ মালের অধিকারী হইলেও ফিতরা আদায় করিতে হইবে। পক্ষান্তরে ইমাম শাফেয়ীর মতে ঐ দিনে পরিবারের খোরাকীর অধিক কিছু মাল থাকিলেই তাহার উপর ফিতরা আদায় করা ফরয।
(গ) ইমাম আ'যমের মতে ফিতরার পরিমাণ হইল গমের অর্ধ সাআ বা এক সের সাড়ে বার ছটাক আর অন্যান্য খাদ্যদ্রব্যের পূর্ণ এক সাআ বা তিন সের নয় ছটাক। বিস্তারিত বিবরণ ফেকাহর কিতাবে দ্রষ্টব্য। —অনুবাদক