মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

৫- নামাযের অধ্যায়

হাদীস নং: ১০৭২
২৩. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - জামাআত ও তার ফযীলত সম্পর্কে
১০৭২। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, আমি আমাদের সাহাবী দলকে জানি তাঁহারা (কখনও) জামাআত বরখেলাফ করেন না। নামাযের জামাআত বরখেলাফ করে কেবল প্রকাশ্য মুনাফেকই অথবা রোগী। আর আমি ইহাও দেখিয়াছি যে, রোগী দুই ব্যক্তির মধ্যখানে (তাহাদের সাহায্যে) পথ চলিয়াছে যাহাতে মসজিদে নামায লাভ করিতে পারে। অতঃপর তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদিগকে 'সুনানে হুদা' শিক্ষা দিয়াছেন, আর আযান হয় এমন মসজিদে জামাআতের সহিত নামায পড়া ‘সুনানে হুদা'রই অন্তর্গত। অপর এক বর্ণনায় আছে, ইবনে মাসউদ বলিয়াছেন, যে আগামীকাল কেয়ামতে পূর্ণ মুসলিম হিসাবে আল্লাহর সহিত সাক্ষাৎ করিতে ভালবাসে, সে যেন এই পাঞ্জেগানা নামাযের প্রতি বিশেষভাবে লক্ষ্য রাখে যেখানে উহার আযান দেওয়া হয়। কেননা, আল্লাহ্ তা'আলা তোমাদের নবীর জন্য 'সুনানে হুদা' নির্ধারণ করিয়াছেন। আর এই পাঞ্জেগানা নামায জামাআতে পড়াও ‘সুনানে হুদা'র অন্তর্গত। যদি তোমরা তোমাদের ঘরে নামায পড় যেভাবে এই জামাআত বরখেলাফকারী তাহার ঘরে পড়িয়া থাকে, তাহা হইলে তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নত ত্যাগ করিলে, আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নত ত্যাগ কর তাহা হইলে নিশ্চয় গোমরাহ্ হইয়া যাইবে। অতঃপর তিনি বলেন, যে ব্যক্তি পাকী লাভ করে এবং উত্তমরূপে পাকী লাভ করে, অতঃপর ঐ মসজিদসমূহের মধ্যে কোন মসজিদের দিকে গমন করে, সে যেসকল কদম বাড়ায় উহার প্রত্যেক কদমেই তাহার জন্য আল্লাহ্ একটি নেকী নির্ধারণ করেন এবং উহা দ্বারা তাহার একটি পদ উন্নত করেন, এতদ্ব্যতীত উহা দ্বারা তাহার একটা গোনাহও মাফ করিয়া দেন। খোদার কসম, আমি তাঁহাদিগকে দেখিয়াছি তাহারা (কখনও) জামাআত ছাড়িতেন না, জামাআত ছাড়ে কেবল প্রকাশ্য মুনাফেকই। নিশ্চয়, পূর্বে এইরূপ ব্যক্তিও দেখা গিয়াছে যাহাকে দুই ব্যক্তির মধ্যখানে তাহাদের গায়ে ভর দিয়া মসজিদে আনা হইয়াছে যাহাতে তাহাকে ছফে দাঁড় করান যায়। – মুসলিম
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ

وَفِي رِوَايَة: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فليحافظ على هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ شرع لنبيكم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً ويحط عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَام فِي الصَّفّ. رَوَاهُ مُسلم

হাদীসের ব্যাখ্যা:

'সুনানে হুদা'— যে পন্থা অনুসরণ করিলে মানুষ হেদায়ত লাভ করে। অর্থাৎ, সুন্নতে মোআক্কাদা, যাহা হুযুর এবাদতরূপে করিয়াছেন। এই 'জামাআত বরখেলাফকারী' শব্দ দ্বারা তিনি। মসজিদে জামাআত তরককারী জনৈক সরকারী কর্মচারীর প্রতিই ইঙ্গিত করিয়াছেন।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মিশকাতুল মাসাবীহ - হাদীস নং ১০৭২ | মুসলিম বাংলা