আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
২. রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে বর্ণিত নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২০৯
আন্তর্জাতিক নং: ২০৯
রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে বর্ণিত নামাযের অধ্যায়
আযানের বিনময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা মাকরূহ।
২০৯. হান্নাদ (রাহঃ) ...... উছমান ইবনে আবিল আস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন রাসূল (ﷺ) আমার কাছ থেকে শেষ যে, ওয়াদা নিয়েছিলেন তা হল, এমন মুআয্যিন নিয়োগ করবে যে আযানের বিনিময়ে কোন পারিশ্রমিক নিবে না।
أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ، - وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ .
হাদীসের তাখরীজ (সূত্র):
ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ উছমান বর্ণিত এই হাদিসটি হাসান। আলিমগণ এই হাদিস অনুসারে বলেন যে, আযানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ মাকরুহ।মু‘আযযিনের জন্য মুস্তাহাব হল ছওয়াবের নিয়্যতে আযান দেওয়া।[১]
[১]পূর্বে ইসলামী রাষ্ট্রের পক্ষ থেকে ইমাম, মু' আনিসহ সামাজিক দায়িত্বে নিয়োজিত ব্যক্তিদের ভাতা প্রদানের ব্যবস্থা ছিল। পরবর্তী সময়ে তা চালু না থাকায় ইমাম মু’ আফ্ফিন প্রমুখের বেতন গ্রহণকে ফকীহগণ জায়েয বলে ফতোয়া দিয়েছেন।
[১]পূর্বে ইসলামী রাষ্ট্রের পক্ষ থেকে ইমাম, মু' আনিসহ সামাজিক দায়িত্বে নিয়োজিত ব্যক্তিদের ভাতা প্রদানের ব্যবস্থা ছিল। পরবর্তী সময়ে তা চালু না থাকায় ইমাম মু’ আফ্ফিন প্রমুখের বেতন গ্রহণকে ফকীহগণ জায়েয বলে ফতোয়া দিয়েছেন।
তাহকীক:তাহকীক চলমান
বর্ণনাকারী: