মা'আরিফুল হাদীস
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৯৮
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
ঋণ গ্রহণ ও পরিশোধে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কর্ম পদ্ধতি
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এরও কর্জ গ্রহণের প্রয়োজনীয়তা দেখা দিত এবং তিনি কর্জ গ্রহণ করতেন। এ ধারাবাহিকতায় মা'আরিফুল হাদীসে এ কথাও বর্ণনা করা হয়েছে যে, তিনি অমুসলিম ইয়াহুদীদের থেকেও কর্জ গ্রহণ করতেন এবং এতে দীনের যে বিরাট উপযোগিতা ও রহস্য ছিল, তাও সেখানে বর্ণনা করা হয়েছে। এখানে এ ধারাবাহিকতার কেবল তিনটি হাদীস লিপিবদ্ধ করা যাচ্ছে।
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এরও কর্জ গ্রহণের প্রয়োজনীয়তা দেখা দিত এবং তিনি কর্জ গ্রহণ করতেন। এ ধারাবাহিকতায় মা'আরিফুল হাদীসে এ কথাও বর্ণনা করা হয়েছে যে, তিনি অমুসলিম ইয়াহুদীদের থেকেও কর্জ গ্রহণ করতেন এবং এতে দীনের যে বিরাট উপযোগিতা ও রহস্য ছিল, তাও সেখানে বর্ণনা করা হয়েছে। এখানে এ ধারাবাহিকতার কেবল তিনটি হাদীস লিপিবদ্ধ করা যাচ্ছে।
৩৯৮. হযরত জাবির (রা) বলেন আমি রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর নিকট কিছু কর্জ পেতাম। এরপর যখন তিনি তা পরিশোধ করলেন (আমার মূল টাকা থেকে) বেশী দিলেন। (আবু দাউদ)
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ لِىْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ فَقُضِيَ لِي وَزَادَنِي. (رواه ابوداؤد)
হাদীসের ব্যাখ্যা:
ঋণ পরিশোধের সময় ঋণ দাতাকে নিজের পক্ষ হতে কিছু বেশী প্রদান করা বৈধ বরং মুস্তাহাব ও সুন্নাত। যেহেতু এটা কোন চুক্তি ও শর্তের ভিত্তিতে নয় এজন্য ইহা সুদ নয় বরং ইহা সৌজন্য ও ইহসান। ইহা ঐ সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত যার প্রচলন করা প্রয়োজন।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
তাহকীক:তাহকীক চলমান