মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

(২৯) আতা ইব্‌ন ইয়াসার (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একদা আবদুল্লাহ্ ইব্‌ন 'আমর ইবনুল 'আস (রা) এর সাথে সাক্ষাত করি এবং তাওরাতে বর্ণিত আল্লাহর রাসূলের (ﷺ) গুণ-বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আমাকে অবহিত করার জন্য অনুরোধ করি। উত্তরে তিনি বললেন, জ্বি হ্যাঁ, আল্লাহ্ শপথ, পবিত্র কুরআনে যেমন তাঁর গুণ-বৈশিষ্ট্য বর্ণিত হয়েছে তাওরাতেও তেমনি বর্ণনা আছে।
পবিত্র কুরআনে যেমন-
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
"হে নবী আমি আপনাকে সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও ভয় প্রদর্শনকারীরূপে প্রেরণ করেছি"
বলা হয়েছে-তাওরাতেও বলা হয়েছে, হে নবী আমি আপনাকে উম্মীদের আশ্রয়দাতা ও ভরসাস্থল করে প্রেরণ করেছি; এবং আপনি আমার বান্দা ও রাসূল। আমি আপনার নামকরণ করেছি "আল-মুতাওয়াক্কিল'। আপনি কঠিন অন্তকরণ ও পাষাণ প্রকৃতির নন। এমনকি আপনি বাজারসমূহে শোরগোলকারী নন। ইউনুস (এই হাদীসের জনৈক রাবী) سَخابٍ এর পরিবর্তে صَخابٍ বলেছেন। (উভয় শব্দের অর্থ শোরগোল, হট্টগোল, অযথা চিৎকারকারী ইত্যাদি)। খারাপ (কথা বা আচরণ)-এর মুকাবিলা তিনি খারাপ দ্বারা করেন না; বরং তিনি ক্ষমা ও অনুকম্পা প্রদর্শন করেন। (এবং) যতক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহ্ তাঁর পবিত্র অন্তকরণ দ্বারা দ্বীনের যাবতীয় বক্রতা বা আবিলতা দূর না করবেন এবং লোকদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' শিক্ষা দেওয়ার মাধ্যমে অন্ধ চোখ, বধির কর্ণ ও অবুখ (ময়লা আবৃত) অন্তরকে সতেজ ও সজীব না করবেন, ততক্ষণ পর্যন্ত তিনি তাঁর প্রাণ হরণ করবেন না। বর্ণনাকারী আতা বলেন, আমি এই হাদীস বিষয়ে কা'ব-কে (কা'ব আল-আহবার একজন বিজ্ঞ ইয়াহুদী আলিম) জিজ্ঞেস করেছিলাম, দেখা গেল দুইজনের বর্ণনায় নিম্নোক্ত শাব্দিক পরিবর্তন ছাড়া মৌলিক কোন পরিবর্তন নেই। কা'ব-এর বর্ণনায় এসেছে- أعْيُنًا عُمُومَى وَآذَانَا صُمُومَى وَقُلُوبًا غُلُوفَى قَالَ يُونُسُ غُلْفَى.