আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২৬. অধ্যায়ঃ জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা
হাদীস নং: ৫৬২৭
অধ্যায়ঃ জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা
পরিচ্ছেদ: জাহান্নামীদের দেহাকৃতি বড় হওয়া ও তাদের কুৎসিত হওয়ার বর্ণনা
৫৬২৭. তিরমিযীর অপর এক রিওয়ায়াতে আছে, তিনি বলেন, নিশ্চয় কাফিরের দেহের চামড়া হবে বিয়াল্লিশ হাত মোটা, তাঁর পেষণ দাঁত হবে উহুদ পাহাড়ের সমান এবং জাহান্নামে তার বসার স্থান হবে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানের সমান।
(তিরমিযী (র) এ রেওয়াতটি সম্পর্কে বলেন, হাদীসটি হাসান গারীব সহীহ। ইবন হিব্বান ও তাঁর সহীহ্ এ হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণিত রিওয়ায়েতের ভাষা এইঃ "তিনি বলেন, কাফিরের দেহের চামড়া হবে জাব্বারের হাতের মাপে বিয়াল্লিশ হাত, তাঁর পেষণ দাঁত হবে উহুদ পাহাড়ের মত।"
হাকিম এ হাদীস বর্ণনা করে তাঁর সনদ ও বক্তব্য উভয়টিকে সহীহ সাব্যস্ত করেছেন। এটা আহমাদেরও একটি উৎকৃষ্ট সনদে বর্ণিত রিওয়ায়েত। তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন কাফিরের পেষণ দাঁত হবে উহুদ পাহাড়ের মত, তার চামড়ার প্রস্থ হবে সত্তর হাত, তার বাহু হবে বায়দা পর্বতের মত, তার উরু হবে ওয়ারকান পর্বতের মত এবং জাহান্নামে তার বসার স্তান হবে আমার ও রাবাযার মধ্যবর্তী স্থানেসর সমান।
আবু হুরায়রা (রা) বলেন, বলা হত যে, তা পেট হবে ইদাম পর্বতের পেটের মত।
শব্দ বিশ্লেষণঃ لجبار। তৎকালীন ইয়ামানের সম্রাট। তার একপ্রকার বিশেষ মাপ ছিল। ইবন হিব্বান প্রমুখ তাই বলেছেন। কারও মতে একজন অনারবীর সম্রাটের নাম।)
(তিরমিযী (র) এ রেওয়াতটি সম্পর্কে বলেন, হাদীসটি হাসান গারীব সহীহ। ইবন হিব্বান ও তাঁর সহীহ্ এ হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণিত রিওয়ায়েতের ভাষা এইঃ "তিনি বলেন, কাফিরের দেহের চামড়া হবে জাব্বারের হাতের মাপে বিয়াল্লিশ হাত, তাঁর পেষণ দাঁত হবে উহুদ পাহাড়ের মত।"
হাকিম এ হাদীস বর্ণনা করে তাঁর সনদ ও বক্তব্য উভয়টিকে সহীহ সাব্যস্ত করেছেন। এটা আহমাদেরও একটি উৎকৃষ্ট সনদে বর্ণিত রিওয়ায়েত। তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন কাফিরের পেষণ দাঁত হবে উহুদ পাহাড়ের মত, তার চামড়ার প্রস্থ হবে সত্তর হাত, তার বাহু হবে বায়দা পর্বতের মত, তার উরু হবে ওয়ারকান পর্বতের মত এবং জাহান্নামে তার বসার স্তান হবে আমার ও রাবাযার মধ্যবর্তী স্থানেসর সমান।
আবু হুরায়রা (রা) বলেন, বলা হত যে, তা পেট হবে ইদাম পর্বতের পেটের মত।
শব্দ বিশ্লেষণঃ لجبار। তৎকালীন ইয়ামানের সম্রাট। তার একপ্রকার বিশেষ মাপ ছিল। ইবন হিব্বান প্রমুখ তাই বলেছেন। কারও মতে একজন অনারবীর সম্রাটের নাম।)
كتاب صفة الجنة والنار
فصل فِي عظم أهل النَّار وقبحهم فِيهَا
5627- وَفِي رِوَايَة لِلتِّرْمِذِي قَالَ إِن غلظ جلد الْكَافِر اثْنَان وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعا وَإِن ضرسه مثل أحد وَإِن مَجْلِسه من جَهَنَّم مَا بَين مَكَّة وَالْمَدينَة
وَقَالَ فِي هَذِه حَدِيث حسن غَرِيب صَحِيح وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَلَفظه قَالَ جلد الْكَافِر اثْنَان وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعا بِذِرَاع الْجَبَّار وضرسه مثل أحد وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَصَححهُ وَلَفظه وَهُوَ رِوَايَة لِأَحْمَد بِإِسْنَاد جيد قَالَ
ضرس الْكَافِر يَوْم الْقِيَامَة مثل أحد وَعرض جلده سَبْعُونَ ذِرَاعا وعضده مثل الْبَيْضَاء وَفَخذه مثل ورقان ومقعده من النَّار مَا بيني وَبَين الربذَة
قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وَكَانَ يُقَال بَطْنه مثل بطن إضم
الْجَبَّار ملك بِالْيمن لَهُ ذِرَاع مَعْرُوف الْمِقْدَار كَذَا قَالَ ابْن حبَان وَغَيره وَقيل ملك بالعجم
وَقَالَ فِي هَذِه حَدِيث حسن غَرِيب صَحِيح وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَلَفظه قَالَ جلد الْكَافِر اثْنَان وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعا بِذِرَاع الْجَبَّار وضرسه مثل أحد وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَصَححهُ وَلَفظه وَهُوَ رِوَايَة لِأَحْمَد بِإِسْنَاد جيد قَالَ
ضرس الْكَافِر يَوْم الْقِيَامَة مثل أحد وَعرض جلده سَبْعُونَ ذِرَاعا وعضده مثل الْبَيْضَاء وَفَخذه مثل ورقان ومقعده من النَّار مَا بيني وَبَين الربذَة
قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وَكَانَ يُقَال بَطْنه مثل بطن إضم
الْجَبَّار ملك بِالْيمن لَهُ ذِرَاع مَعْرُوف الْمِقْدَار كَذَا قَالَ ابْن حبَان وَغَيره وَقيل ملك بالعجم