আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২৬. অধ্যায়ঃ জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা
হাদীস নং: ৫৫৮৭
অধ্যায়ঃ জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা
পরিচ্ছেদ: জাহান্নামের প্রান্তর ও পর্বতমালার বর্ণনা
৫৫৮৭. হযরত আবু সাঈদ (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ওয়াইল জাহান্নামের একটি উপত্যকা। কাফির তার গহবরে পৌঁছার পূর্বে চল্লিশ বছর অবধি তার নিচে যেতে থাকবে।
(আহমাদ ও তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিরমিযী বলেন, "ওয়াইল দু'টি পর্বতের মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা, কাফির তার গহ্বরে পৌঁছার পূর্বে সত্তর বছর অবধি তার নিচে যেতে থাকবে।" ইবন হিব্বান তাঁর সহীহ্' কিতাবে তিরমিযীর রিওয়ায়েতে মুতাবিক হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম হাইস বর্ণনা করে বলেন, এর সনদ সহীহ। বায়হাকী হাকিমের সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেন, "মানুষ হিসাব-নিকাশ শেষ হওয়ার পূর্বে চল্লিশ বছর অবধি তার নিচে যেতে থাকবে।"
[হাফিয (র) বলেন], তারা সকলেই আমর ইবন হারিস-এর সনদে দাররাজ-এর সূত্রে আবুল হায়সাম থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিরমিযী ইবন লাহী'আর রিওয়ায়েতে থেকে হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, হাদীসটি 'গরীব'। আমাদের জানামতে হাদীসটি কেবল ইবন লাহীআর রিওয়ায়েতে দাররাজ থেতেই বর্ণিত।)
(আহমাদ ও তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিরমিযী বলেন, "ওয়াইল দু'টি পর্বতের মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা, কাফির তার গহ্বরে পৌঁছার পূর্বে সত্তর বছর অবধি তার নিচে যেতে থাকবে।" ইবন হিব্বান তাঁর সহীহ্' কিতাবে তিরমিযীর রিওয়ায়েতে মুতাবিক হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম হাইস বর্ণনা করে বলেন, এর সনদ সহীহ। বায়হাকী হাকিমের সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেন, "মানুষ হিসাব-নিকাশ শেষ হওয়ার পূর্বে চল্লিশ বছর অবধি তার নিচে যেতে থাকবে।"
[হাফিয (র) বলেন], তারা সকলেই আমর ইবন হারিস-এর সনদে দাররাজ-এর সূত্রে আবুল হায়সাম থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিরমিযী ইবন লাহী'আর রিওয়ায়েতে থেকে হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, হাদীসটি 'গরীব'। আমাদের জানামতে হাদীসটি কেবল ইবন লাহীআর রিওয়ায়েতে দাররাজ থেতেই বর্ণিত।)
كتاب صفة الجنة والنار
فصل فِي أَوديتهَا وجبالها
5587- عَن أبي سعيد رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ويل وَاد فِي جَهَنَّم يهوي فِيهِ الْكَافِر أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قبل أَن يبلغ قَعْره
رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ إِلَّا أَنه قَالَ وَاد بَين جبلين يهوي فِيهِ الْكَافِر سبعين خَرِيفًا قبل أَن يبلغ قَعْره
وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِنَحْوِ رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم إِلَّا أَنه قَالَ يهوي فِيهِ الْكَافِر أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قبل أَن يفرغ من حِسَاب النَّاس
قَالَ الْحَافِظ رَوَوْهُ كلهم من طَرِيق عَمْرو بن الْحَارِث عَن دراج عَن أبي الْهَيْثَم إِلَّا التِّرْمِذِيّ فَإِنَّهُ رَوَاهُ من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن دراج وَقَالَ غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث ابْن لَهِيعَة عِنْد دراج
رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ إِلَّا أَنه قَالَ وَاد بَين جبلين يهوي فِيهِ الْكَافِر سبعين خَرِيفًا قبل أَن يبلغ قَعْره
وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِنَحْوِ رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم إِلَّا أَنه قَالَ يهوي فِيهِ الْكَافِر أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قبل أَن يفرغ من حِسَاب النَّاس
قَالَ الْحَافِظ رَوَوْهُ كلهم من طَرِيق عَمْرو بن الْحَارِث عَن دراج عَن أبي الْهَيْثَم إِلَّا التِّرْمِذِيّ فَإِنَّهُ رَوَاهُ من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن دراج وَقَالَ غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث ابْن لَهِيعَة عِنْد دراج