আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২৪. অধ্যায়ঃ জানাযা
হাদীস নং: ৫৩৭৮
অধ্যায়ঃ জানাযা
বিলাপ করা, মৃত্যু সংবাদ ঘোষণা করা, গণ্ডদেশে আঘাত করা,মৃতের জন্য চেহারায় আঁচড় কাটা ও গিরেবান ছিড়ে ফেলা সম্পর্কে সতর্কীকরণ
৫৩৭৮. হযরত নু'মান ইব্ন বাশীর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবদুল্লাহ্ ইবন রাওয়াহা (রা) একদা মুর্ছা গেলেন। তখন তার বোন ওহে পর্বত! ওহে অমুক! ওহে অমুক! বলে তাঁরা গুণাবলী গণনা করে কাঁদতে লাগলেন। অতঃপর যখন তাঁর হুঁশ হল, তখন বললেন, তুমি যাই বলেছ, তার সাথে সাথে আমাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছে: তুমি কি সত্যিই তাই নাকি হে?
(বুখারী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
অপর এক রিওয়ায়েতে তিনি এ অংশটুকু বেশি উল্লেখ করেছেন: "তারপর যখন তিনি মৃত্যুমুখে পতিত হলেন, তখন তিনি তাঁর জন্য আর কান্নাকাটি করেন নি।"
তবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে আ'মাশ-এর সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবন (উমর (রা) থেকে অনুরূপ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে। তিনি বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ (ﷺ)। আমি মুর্ছা গেলাম, তখন মহিলাগণ ওহে শক্তিধর। ওহে পর্বত ইত্যাদি বলে চিৎকার করেছে, তখন একজন ফিরিশতা, তার কাছে রয়েছে একটি লোহার হাতুড়ি তিনি হাতুড়িটি আমার দু'পায়ের মাঝখানে রেখে জিজ্ঞেস করলেন, মহিলাগণ যা বলছে, তুমি কি সত্যিই তাই নাকি হে? আমি বললাম, না। যদি আমি বলতাম, হ্যাঁ, তবে তিনি আমাকে হাতুড়ি দ্বারা আঘাত করতেন।
উপরিউক্ত সনদে) আ'মাশ ইবন উমর (রা)-এর সাক্ষাৎ পাননি।)
(বুখারী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
অপর এক রিওয়ায়েতে তিনি এ অংশটুকু বেশি উল্লেখ করেছেন: "তারপর যখন তিনি মৃত্যুমুখে পতিত হলেন, তখন তিনি তাঁর জন্য আর কান্নাকাটি করেন নি।"
তবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে আ'মাশ-এর সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবন (উমর (রা) থেকে অনুরূপ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে। তিনি বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ (ﷺ)। আমি মুর্ছা গেলাম, তখন মহিলাগণ ওহে শক্তিধর। ওহে পর্বত ইত্যাদি বলে চিৎকার করেছে, তখন একজন ফিরিশতা, তার কাছে রয়েছে একটি লোহার হাতুড়ি তিনি হাতুড়িটি আমার দু'পায়ের মাঝখানে রেখে জিজ্ঞেস করলেন, মহিলাগণ যা বলছে, তুমি কি সত্যিই তাই নাকি হে? আমি বললাম, না। যদি আমি বলতাম, হ্যাঁ, তবে তিনি আমাকে হাতুড়ি দ্বারা আঘাত করতেন।
উপরিউক্ত সনদে) আ'মাশ ইবন উমর (রা)-এর সাক্ষাৎ পাননি।)
كتاب الجنائز
التَّرْهِيب من النِّيَاحَة على الْمَيِّت والنعي وَلَطم الخد وخمش الْوَجْه وشق الجيب
5381- وَعَن النُّعْمَان بن بشير رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ أُغمي على عبد الله بن رَوَاحَة فَجعلت أُخْته تبْكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عَلَيْهِ فَقَالَ حِين أَفَاق مَا قلت شَيْئا إِلَّا قيل لي أَنْت كَذَلِك رَوَاهُ البُخَارِيّ
وَزَاد فِي رِوَايَة فَلَمَّا مَاتَ لم تبك عَلَيْهِ
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الْأَعْمَش عَن عبد الله بن عمر بِنَحْوِهِ وَفِيه فَقَالَ يَا رَسُول الله أُغمي عَليّ فصاحت النِّسَاء واعزاه واجبلاه فَقَالَ ملك مَعَه مرزبة فَجَعلهَا بَين رجْلي فَقَالَ أَنْت كَمَا تَقول قلت لَا وَلَو قلت نعم ضَرَبَنِي بهَا
وَالْأَعْمَش لم يدْرك ابْن عمر
وَزَاد فِي رِوَايَة فَلَمَّا مَاتَ لم تبك عَلَيْهِ
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الْأَعْمَش عَن عبد الله بن عمر بِنَحْوِهِ وَفِيه فَقَالَ يَا رَسُول الله أُغمي عَليّ فصاحت النِّسَاء واعزاه واجبلاه فَقَالَ ملك مَعَه مرزبة فَجَعلهَا بَين رجْلي فَقَالَ أَنْت كَمَا تَقول قلت لَا وَلَو قلت نعم ضَرَبَنِي بهَا
وَالْأَعْمَش لم يدْرك ابْن عمر