আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

২৪. অধ্যায়ঃ জানাযা

হাদীস নং: ৫২২৭
অধ্যায়ঃ জানাযা
ধৈর্যধারণের প্রতি উৎসাহ প্রদান, বিশেষত সেই ব্যক্তিকে, যে তার ধন-প্রাণে বিপদাক্রান্ত হয়েছে। বালা-মুসিবত, রোগ-ব্যাধি ও জ্বর তাপের ফযীলত এবং দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে যাওয়া ব্যক্তি সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস সমূহঃ
৫২২৭. হযরত খাযির (রা) এর ভাই আমির আর রাম থেকে বর্ণিত। আবু দাউদ বলেন, নুফায়লী বলেছেন, তিনিই খাযির। কিন্তু বর্ণনাকারী অনুরূপ বলেছেন, তিনি (আমির) বলেন, আমি আমাদের দেশে ছিলাম। হঠাৎ আমাদের সম্মুখে কতগুলো ঝাণ্ডা ও পতাকা উড্ডীন করা হল। আমি জিজ্ঞেস করলাম এ-কি? লোকেরা বলল, এই যে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এসেছেন। তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম। তিনি তখন একটি বৃক্ষের নিচে। তার জন্য একটি চাদর বিছানো হয়েছে। তিনি তার উপর বসা ছিলেন। তাঁর সাহাবীনগণ তাঁর কাছে সমবেত হয়েছেন। আমি তাঁর নিকটে বসলাম। তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) রোগ-ব্যাধির আলোচনা করলেন এবং বললেন, মু'মিন যখন অসুস্থতার সম্মুখীন হয়, অতঃপর আল্লাহ্ তা'আলা তাকে তা থেকে মুক্তি দেন সে অসুস্থতা তার অতীত গুণাহসমূহের জন্য কাফ্ফারা এবং ভবিষ্যতের জন্য উপদেশ স্বরূপ হয়ে যায়। পক্ষান্তরে মুনাফিক যখন অসুস্থ হয়, অতঃপর তা থেকে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়, তার উদাহরণ হয় উটের মত, যাকে তার মালিক একবার বাঁধল তারপর ছেড়ে দিল। কিন্তু সে বুঝল না, কেন তারা তাকে বাঁধল আর কেনই বা আবার তারা তাকে ছেড়ে দিল। একথা শুনে যারা তাঁর পার্শ্বে বসা ছিল তাঁদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলে উঠল: ইয়া রাসূলাল্লাহ্। রোগ-ব্যাধি কি? আল্লাহর কসম, আমি কখনও রোগগ্রস্ত হইনি। তিনি বললেন, তুমি আমাদের মজলিস থেকে উঠে যাও। কেননা, তুমি আমাদের তরীকাভুক্ত নও।
(আবু দাউদ (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটির সনদে এমন একজন রাবী রয়েছেন যার নাম নামোল্লেখ করা হয়নি।)
كتاب الجنائز
التَّرْغِيب فِي الصَّبْر سِيمَا لمن ابْتُلِيَ فِي نَفسه أَو مَاله وَفضل الْبلَاء وَالْمَرَض والحمى وَمَا جَاءَ فِيمَن فقد بَصَره
5227- وَعَن عَامر الرام أخي الْخضر رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ النُّفَيْلِي هُوَ الْخضر وَلَكِن كَذَا قَالَ قَالَ إِنِّي لببلادنا إِذْ رفعت لنا رايات وألوية فَقلت مَا هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأَتَيْته وَهُوَ تَحت شَجَرَة قد بسط لَهُ كسَاء وَهُوَ جَالس عَلَيْهِ وَقد اجْتمع إِلَيْهِ أَصْحَابه فَجَلَست إِلَيْهِ فَذكر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الأسقام فَقَالَ إِن الْمُؤمن إِذا أَصَابَهُ السقم ثمَّ أَعْفَاهُ الله مِنْهُ كَانَ كَفَّارَة لما مضى من ذنُوبه وموعظة لَهُ فِيمَا يسْتَقْبل وَإِن الْمُنَافِق إِذا مرض ثمَّ أعفي كَانَ كالبعير عقله أَهله ثمَّ أَرْسلُوهُ فَلم يدر لم عقلوه وَلم يدر لم أَرْسلُوهُ فَقَالَ رجل مِمَّن حوله يَا رَسُول الله وَمَا الأسقام وَالله مَا مَرضت قطّ قَالَ قُم عَنَّا فلست منا

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَفِي إِسْنَاده راو لم يسم
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব - হাদীস নং ৫২২৭ | মুসলিম বাংলা