আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২৩. অধ্যায়ঃ তাওবা ও যুহদ
হাদীস নং: ৫০৪৮
অধ্যায়ঃ তাওবা ও যুহদ
দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি ও দুনিয়ার স্বল্পতায় তুষ্ট থাকার জন্য উৎসাহ দান এবং দুনিয়ার প্রতি ভালবাসা ও তজ্জন্য প্রতিযোগিতা-প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার ব্যাপারে সতর্কীকরণ এবং পানাহার ও লেবাস পোষাক ইত্যাদিতে নবী (ﷺ)-এর জীবন-যাপন পদ্ধতি সম্পর্কিত কতিপয় হাদীস
৫০৪৮. হযরত আলী ইবন বুদায়মাতা থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ সালমান (রা)-এর আসবাবপত্রগুলো বিক্রি
করা হল। ফলে তার মূল্য দাঁড়ালো চৌদ্দ দিরহাম।
(তাবারানী (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি উত্তম। তবে আলী (ইবন বুদায়মা) সালমান (রা)-এর সাক্ষাৎ পাননি।
[হাফিয (র) বলেন:], সলফে সালেহীনের জীবন-চরিত ও তাঁদের দুনিয়া বিমুখতা সম্পর্কে বিস্তারিত আলোকপাত করতে গেলে শুধু এ বিষয়েই কয়েক খণ্ড গ্রন্থ তৈরী হয়ে যাবে। তেমন বিস্তারিত আলোচনা আমার এ গ্রন্থের আঙ্গিকের সাথে সঙ্গতিশীল নয়। তাঁদের আলোচনার বরকত লাভের উদ্দেশ্য তাঁদের যেসব সীরাতের যৎসামান্য নিদর্শন স্বরূপ উপরে উল্লিখিত সামান্যটুকু লিখলাম। একমাত্র আল্লাহ তা'আলার তাওফীক ছাড়া। তিনি ব্যতীত অন্য কোন উপাস্য নেই।)
করা হল। ফলে তার মূল্য দাঁড়ালো চৌদ্দ দিরহাম।
(তাবারানী (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি উত্তম। তবে আলী (ইবন বুদায়মা) সালমান (রা)-এর সাক্ষাৎ পাননি।
[হাফিয (র) বলেন:], সলফে সালেহীনের জীবন-চরিত ও তাঁদের দুনিয়া বিমুখতা সম্পর্কে বিস্তারিত আলোকপাত করতে গেলে শুধু এ বিষয়েই কয়েক খণ্ড গ্রন্থ তৈরী হয়ে যাবে। তেমন বিস্তারিত আলোচনা আমার এ গ্রন্থের আঙ্গিকের সাথে সঙ্গতিশীল নয়। তাঁদের আলোচনার বরকত লাভের উদ্দেশ্য তাঁদের যেসব সীরাতের যৎসামান্য নিদর্শন স্বরূপ উপরে উল্লিখিত সামান্যটুকু লিখলাম। একমাত্র আল্লাহ তা'আলার তাওফীক ছাড়া। তিনি ব্যতীত অন্য কোন উপাস্য নেই।)
كتاب التوبة والزهد
التَّرْغِيب فِي الزّهْد فِي الدُّنْيَا والاكتفاء مِنْهَا بِالْقَلِيلِ والترهيب من حبها وَالتَّكَاثُر فِيهَا والتنافس وَبَعض مَا جَاءَ فِي عَيْش النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي المأكل والملبس وَالْمشْرَب وَنَحْو ذَلِك
5048- وَعَن عَليّ بن بذيمة قَالَ بيع مَتَاع سلمَان رَضِي الله عَنهُ فَبلغ أَرْبَعَة عشر درهما
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَإِسْنَاده جيد إِلَّا أَن عليا لم يدْرك سلمَان
قَالَ الْحَافِظ وَلَو بسطنا الْكَلَام على سيرة السّلف وزهدهم لَكَانَ من ذَلِك مجلدات لكنه لَيْسَ من شَرط كتَابنَا وَإِنَّمَا أملينا هَذِه النبذة اسْتِطْرَادًا تبركا بذكرهم ونموذجا لما تركنَا من سيرهم وَالله الْموقف من أَرَادَ لَا رب غَيره
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَإِسْنَاده جيد إِلَّا أَن عليا لم يدْرك سلمَان
قَالَ الْحَافِظ وَلَو بسطنا الْكَلَام على سيرة السّلف وزهدهم لَكَانَ من ذَلِك مجلدات لكنه لَيْسَ من شَرط كتَابنَا وَإِنَّمَا أملينا هَذِه النبذة اسْتِطْرَادًا تبركا بذكرهم ونموذجا لما تركنَا من سيرهم وَالله الْموقف من أَرَادَ لَا رب غَيره