আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২১. অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
হাদীস নং: ৩৮১২
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১২. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি তার রিযকে প্রাচুর্য ও বংশের স্থায়ীত্ব কামনা করে, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখে।
(বুখারী ও তিরমিযী বর্ণিত। তবে তিরমিযী (র) শব্দমালা নিম্নরূপ: তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশের আত্মীয়দের সঙ্গে সম্পর্ক অটুট রাখায় পরিবারের মধ্যে প্রেম প্রীতি বিরাজ করে। সম্পদ প্রাচুর্য আসে এবং বংশে স্থায়িত্ব আসে।
ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: হাদীসটি গরীব।
منسأة في الأثر অর্থ : অবশিষ্ট থাকা।
তাবারানী (র) আলা ইবনে খারিজা থেকে ইমাম তিরমিযীর অনুরূপ শব্দে ত্রুটিমুক্ত সনদে একটি বর্ণনা করেন।)
(বুখারী ও তিরমিযী বর্ণিত। তবে তিরমিযী (র) শব্দমালা নিম্নরূপ: তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশের আত্মীয়দের সঙ্গে সম্পর্ক অটুট রাখায় পরিবারের মধ্যে প্রেম প্রীতি বিরাজ করে। সম্পদ প্রাচুর্য আসে এবং বংশে স্থায়িত্ব আসে।
ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: হাদীসটি গরীব।
منسأة في الأثر অর্থ : অবশিষ্ট থাকা।
তাবারানী (র) আলা ইবনে খারিজা থেকে ইমাম তিরমিযীর অনুরূপ শব্দে ত্রুটিমুক্ত সনদে একটি বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3812- وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من سره أَن يبسط لَهُ فِي رزقه وَأَن ينسأ لَهُ فِي أَثَره فَليصل رَحمَه
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَلَفظه قَالَ تعلمُوا من أنسابكم مَا تصلونَ بِهِ أَرْحَامكُم فَإِن صلَة الرَّحِم محبَّة فِي الْأَهْل مثراة فِي المَال منسأة فِي الْأَثر
وَقَالَ حَدِيث غَرِيب وَمعنى منسأة فِي الْأَثر يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَة فِي الْعُمر انْتهى
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث الْعَلَاء بن خَارِجَة كَلَفْظِ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَلَفظه قَالَ تعلمُوا من أنسابكم مَا تصلونَ بِهِ أَرْحَامكُم فَإِن صلَة الرَّحِم محبَّة فِي الْأَهْل مثراة فِي المَال منسأة فِي الْأَثر
وَقَالَ حَدِيث غَرِيب وَمعنى منسأة فِي الْأَثر يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَة فِي الْعُمر انْتهى
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث الْعَلَاء بن خَارِجَة كَلَفْظِ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ