আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২০. অধ্যায়ঃ হদ্দ
হাদীস নং: ৩৫৪০
অধ্যায়ঃ হদ্দ
মুসলমানদের দোষত্রুটি গোপন রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং তার মানহানীকর বিষয়ে হস্তক্ষেপ ও তার ত্রুটি-বিচ্যুতি অন্বেষণের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৫৪০. হযরত ইয়াযীদ ইবনে নু'আয়ম (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: মায়িয (রা) নবী করীম-এর নিকটে আসেন এবং তাঁর নিকট চারবার (ব্যভিচারের কথা) স্বীকার করেন। সে মতে, তিনি তাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যার নির্দেশ দেন এবং তিনি হুযালকে বললেনঃ তুমি যদি তাকে তোমার বস্ত্রাচ্ছিত করে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।
(আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণিত।
(হাফিয মুনযিরী (র) বলেন: নু'আয়ম হলেন ইবনে হুযাল। কারো কারো মতে তিনি সাহাবী নন। তার পিতা হুযালের সাথে তাঁর সহচর্য রয়েছে। এ কারণেই নবী করীম (ﷺ) হুযালকে বলেছেন, "তুমি যদি তাকে তোমার কাপড় দ্বারা আচ্ছাদিত করে রাখতে। আবূ দাউদ ও অন্যন্য মুহাদ্দিসগণ মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেন যে, হুযাল (রা) মায়িয (রা)-কে নবী (ﷺ)-এর কাছে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
অন্যত্র ইয়াযীদ ইবনে নু'আয়ম ইবনে হুযাল তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, মায়িয ইবনে মালিক (রা) ইয়াতীম অবস্থায় আমার পিতার তত্ত্বাবধানে প্রতিপালিত হন। তিনি তার এলাকার এক মহিলার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হন। আমার পিতা তাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট গিয়ে তার কৃতকর্ম অবহিত করতে বলেন, যেন তিনি তার জন্য মাগফিরাত কামনা করেন। তিনি তার বর্ণিত হাদীসে রজমের ঘটনা উল্লেখ করেন। মায়িয (রা) যে মহিলার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়ে পড়েন, তার নাম ফাতিমা। কারো কারো মতে অন্য নাম ছিল। সে ছিল হুযালের দাসী।)
(আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণিত।
(হাফিয মুনযিরী (র) বলেন: নু'আয়ম হলেন ইবনে হুযাল। কারো কারো মতে তিনি সাহাবী নন। তার পিতা হুযালের সাথে তাঁর সহচর্য রয়েছে। এ কারণেই নবী করীম (ﷺ) হুযালকে বলেছেন, "তুমি যদি তাকে তোমার কাপড় দ্বারা আচ্ছাদিত করে রাখতে। আবূ দাউদ ও অন্যন্য মুহাদ্দিসগণ মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেন যে, হুযাল (রা) মায়িয (রা)-কে নবী (ﷺ)-এর কাছে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
অন্যত্র ইয়াযীদ ইবনে নু'আয়ম ইবনে হুযাল তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, মায়িয ইবনে মালিক (রা) ইয়াতীম অবস্থায় আমার পিতার তত্ত্বাবধানে প্রতিপালিত হন। তিনি তার এলাকার এক মহিলার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হন। আমার পিতা তাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট গিয়ে তার কৃতকর্ম অবহিত করতে বলেন, যেন তিনি তার জন্য মাগফিরাত কামনা করেন। তিনি তার বর্ণিত হাদীসে রজমের ঘটনা উল্লেখ করেন। মায়িয (রা) যে মহিলার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়ে পড়েন, তার নাম ফাতিমা। কারো কারো মতে অন্য নাম ছিল। সে ছিল হুযালের দাসী।)
كتاب الحدود
التَّرْغِيب فِي ستر الْمُسلم والترهيب من هتكه وتتبع عَوْرَته
3540- وَعَن يزِيد بن نعيم أَن ماعزا أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأقر عِنْده أَربع مَرَّات فَأمر برجمه وَقَالَ لهزال لَو سترته بثوبك كَانَ خيرا لَك
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
قَالَ الْحَافِظ ونعيم هُوَ ابْن هزال وَقيل لَا صُحْبَة لَهُ وَإِنَّمَا الصُّحْبَة لِأَبِيهِ هزال
وَسبب قَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لهزال لَو سترته بثوبك مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيره عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر أَن هزالًا أَمر ماعزا أَن يَأْتِي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
وروى فِي مَوضِع آخر عَن يزِيد بن نعيم بن هزال عَن أَبِيه قَالَ كَانَ مَاعِز بن مَالك يَتِيما فِي حجر أبي فَأصَاب جَارِيَة من الْحَيّ فَقَالَ لَهُ أبي ائْتِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأخْبرهُ بِمَا صنعت لَعَلَّه يسْتَغْفر لَك وَذكر الحَدِيث فِي قصَّة رجمه وَاسم الْمَرْأَة الَّتِي وَقع عَلَيْهَا مَاعِز فَاطِمَة وَقيل غير ذَلِك وَكَانَت أمة لهزال
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
قَالَ الْحَافِظ ونعيم هُوَ ابْن هزال وَقيل لَا صُحْبَة لَهُ وَإِنَّمَا الصُّحْبَة لِأَبِيهِ هزال
وَسبب قَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لهزال لَو سترته بثوبك مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيره عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر أَن هزالًا أَمر ماعزا أَن يَأْتِي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
وروى فِي مَوضِع آخر عَن يزِيد بن نعيم بن هزال عَن أَبِيه قَالَ كَانَ مَاعِز بن مَالك يَتِيما فِي حجر أبي فَأصَاب جَارِيَة من الْحَيّ فَقَالَ لَهُ أبي ائْتِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأخْبرهُ بِمَا صنعت لَعَلَّه يسْتَغْفر لَك وَذكر الحَدِيث فِي قصَّة رجمه وَاسم الْمَرْأَة الَّتِي وَقع عَلَيْهَا مَاعِز فَاطِمَة وَقيل غير ذَلِك وَكَانَت أمة لهزال