আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

১৭. অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ

হাদীস নং: ৩১৯২
অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ
পোশাকে বড়াই বর্জন ও বিনয় অবলম্বন এবং শ্রেষ্ঠ নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) এবং তাঁর সাহাবীদের অনুসরণের প্রতি অনুপ্রেরণা এবং প্রসিদ্ধি, অহংকার ও চাকচিক্য প্রদর্শনের পোশাক পরিধানের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩১৯২. হযরত ইবনে উমার (রা) হতে মারফু' সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, যে ব্যক্তি খ্যাতি অর্জনের লক্ষ্যে কাপড় পরিধান করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে অবশ্যই ঐ পোশাক পরিধান করাবেন। এরপর তাকে লেলিহান অগ্নি শিখার মধ্যে নিক্ষেপ করবেন। আর যে ব্যক্তি কোন সম্প্রদায়ের সাদৃশ্য গ্রহণ করবে, সে তাদেরই অন্তুর্ভুক্ত হবে। রাযীন তাঁর জামে গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তবে নীতিমালায় কোনটিতে আমি তা দেখিনি।
(ইবনে মাজাহ (র) উত্তম সনদে নিজ শব্দযোগে বর্ণনা করেন যে, ব্যক্তি দুনিয়াতে খ্যাতি লাভের উদ্দেশ্যে কাপড় পরিধান করবে, আল্লাহ্ কিয়ামতের দিন তাকে অপমানের কাপড় পরিধান করাবেন। এরপর তাঁকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ করবেন। তিনি এর চেয়েও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।)
كتاب اللباس
التَّرْغِيب فِي ترك الترفع فِي اللبَاس تواضعا واقتداء بأشرف الْخلق مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَصْحَابه والترهيب من لِبَاس الشُّهْرَة وَالْفَخْر والمباهاة
3192- وَعَن ابْن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا يرفعهُ قَالَ من لبس ثوب شهرة ألبسهُ الله إِيَّاه يَوْم الْقِيَامَة ثمَّ ألهب فِيهِ النَّار وَمن تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم

ذكره رزين فِي جَامعه وَلم أره فِي شَيْء من الْأُصُول الَّتِي جمعهَا
إِنَّمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه بِإِسْنَاد حسن وَلَفظه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من لبس ثوب
شهرة فِي الدُّنْيَا ألبسهُ الله ثوب مذلة يَوْم الْقِيَامَة ثمَّ ألهب فِيهِ نَارا

وَرَوَاهُ أَيْضا أخصر مِنْهُ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

হাদীসে উল্লেখিত ثوب شهرة দ্বারা ঐ পোশাক উদ্দেশ্য, যা নিজের শান-শওকত প্রদর্শনের জন্য এবং মানুষের দৃষ্টিতে বড় হওয়ার জন্য পরিধান করা হয়। একথা স্পষ্ট যে, এর মধ্যে ঐসব লোকও অন্তর্ভুক্ত, যারা মানুষের দৃষ্টিতে বিরাট আলেম অথবা বড় বুযুর্গে পরিণত হওয়ার জন্য এ ধরনের বিশেষ বুযুর্গীর পোশাক পরিধান করে কিংবা নিজের ফকীরী ও দরবেশী প্রদর্শনের জন্য এমন কাপড় পরে, যদ্দ্বারা মানুষ তাদেরকে কামেল ফকীর ও দরবেশ মনে করে। একথাও সুস্পষ্ট যে, এর সম্পর্ক মানুষের অন্তর ও নিয়্যতের সাথে। একই পোশাক যদি মানুষকে দেখানোর জন্য এবং নিজের বড়ত্ব প্রকাশের জন্য পরিধান করা হয়, তাহলে গুনাহ এবং এ হাদীসের প্রয়োগস্থল হবে। আর ঐ পোশাকই যদি ঐ নিয়্যত ছাড়া পরিধান করা হয়, তাহলে জায়েয এবং কোন কোন অবস্থায় সওয়াবের কারণ হবে। আর যেহেতু আমাদের কারো নিয়্যত ও অন্তরের অবস্থা জানা নাই, এজন্য আমাদের জন্য এটা জায়েয হবে না যে, কারো পোশাককে প্রদর্শনী ও লোকদেখানোর পোশাক বলে এর উপর আপত্তি তুলব। হ্যাঁ, নিজের অন্তর, নিজের নিয়্যত ও নিজের পোশাকের হিসাব নিতে থাকব। এটাই এ হাদীসের শিক্ষা।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান