আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৬. অধ্যায়ঃ বিবাহ সংশ্লিষ্ট বিষয়
হাদীস নং: ২৯৮৭
অধ্যায়ঃ বিবাহ সংশ্লিষ্ট বিষয়
স্বামীর প্রতি তার স্ত্রীর হক আদায় ও তার প্রতি সদাচরণ এবং স্ত্রীর প্রতি তার স্বামীর হক আদায় ও আনুগত্য করার অনুপ্রেরণা এবং স্বামীর হক বিনষ্ট করা ও বিরোধিতা করার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
২৯৮৭. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তার মেয়েকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর কাছে এলো। সে বলল: আমার এই মেয়ে বিয়ে করতে অস্বীকার করছে। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে (মেয়ে) বলেনঃ তুমি তোমার পিতার কথা মেনে চল। সে বলল: যিনি আপনাকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ! স্বামীর উপর স্ত্রীর কি অধিকার, তা আমাকে অবহিত না করা পর্যন্ত আমি বিয়ে করব না। তিনি বললেন। স্ত্রীর উপর স্বামীর অধিকার হল, যদি স্বামীর শরীরের যখম হয় অথবা ফোসকা হয় এবং তা থেকে পুঁজ নির্গত হয় অথবা রক্ত প্রবাহিত হয়, এরপর স্ত্রী তার জিহ্বা দ্বারা তা লেহন করে পরিষ্কার করে, তবুও স্বামীর অধিকার (পুরোপুরি) আদায় করা হয় না। সে বলল: আপনাকে যিনি সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ। আমি জীবনে বিয়ে করব না। নবী (ﷺ) বললেন। তোমরা তাকে তার বিনানুমতিতে বিয়ে দিয়ো না।
(বাযযার উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন, তাঁর বর্ণনাটি বিশ্বস্ত সূত্রে মাশহুর এবং ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।)
(বাযযার উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন, তাঁর বর্ণনাটি বিশ্বস্ত সূত্রে মাশহুর এবং ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।)
كتاب النكاح
ترغيب الزَّوْج فِي الْوَفَاء بِحَق زَوجته وَحسن عشرتها وَالْمَرْأَة بِحَق زَوجهَا وطاعته وترهيبها من إِسْقَاطه ومخالفته
2987- وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَتَى رجل بابنته إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ إِن ابْنَتي هَذِه أَبَت أَن تتَزَوَّج فَقَالَ لَهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أطيعي أَبَاك
فَقَالَت وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ لَا أَتزوّج حَتَّى تُخبرنِي مَا حق الزَّوْج على زَوجته قَالَ حق الزَّوْج
على زَوجته لَو كَانَت بِهِ قرحَة فلحستها أَو انتثر منخراه صديدا أَو دَمًا ثمَّ ابتلعته مَا أدَّت حَقه
قَالَت وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ لَا أَتزوّج أبدا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تنكحوهن إِلَّا بإذنهن
رَوَاهُ الْبَزَّار بِإِسْنَاد جيد رُوَاته ثِقَات مَشْهُورُونَ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه
فَقَالَت وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ لَا أَتزوّج حَتَّى تُخبرنِي مَا حق الزَّوْج على زَوجته قَالَ حق الزَّوْج
على زَوجته لَو كَانَت بِهِ قرحَة فلحستها أَو انتثر منخراه صديدا أَو دَمًا ثمَّ ابتلعته مَا أدَّت حَقه
قَالَت وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ لَا أَتزوّج أبدا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تنكحوهن إِلَّا بإذنهن
رَوَاهُ الْبَزَّار بِإِسْنَاد جيد رُوَاته ثِقَات مَشْهُورُونَ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه