আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৫. অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়
হাদীস নং: ২৭২৬
অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়
পরিমাপ ও ওজনে কম দেয়ার ব্যাপারে সতর্কবাণী
২৭২৬. হযরত ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আল্লাহর পথে শাহাদত বরণ আমানত ব্যতীত, সকল গুনাহকেই মোচন করে দেয়। তারপর তিনি বললেনঃ কিয়ামতের দিন বান্দাকে আল্লাহর নিকট উপস্থিত করা হবে, যদি সে শহীদও হয়ে থাকে। তারপর বলা হবেঃ তুমি আপন আমানত আদায় করে দাও। সে বলবেঃ হে আমার রব। এটি কেমন করে সম্ভব, অথচ দুনিয়ার জীবন শেষ হয়ে গিয়েছে? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ তখন তার ব্যাপারে বলা হবে। একে হাবিয়া দোযখের দিকে নিয়ে যাও। তখন তাকে হাবিয়ার দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। এখানে তার আমানতটি যে দিন তাকে অর্পণ করা হয়েছিল, সেদিনের মতই তার দৃষ্টিতে প্রতিবিম্বিত হবে। যে এটি দেখে চিনতে পারবে এবং এর পিছনে ছুটতে থাকবে। পরিশেষে সে এটি ধরে ফেলবে এবং নিজের কাঁধে উঠিয়ে দেবে। সে যখন মনে করবে যে, আমি এখান থেকে বেরিয়ে যাব, হঠাৎ আমানতটি তার কাঁধ থেকে পড়ে যাবে। তারপর সে অনন্তকাল ধরে এর পিছনে ছুটতে থাকবে। অতঃপর ইবন মাসউদ (রা) বললেনঃ সালাত একটি আমানত, উযূ একটি আমানত, ওজন একটি আমানত, পরিমাপ একটি আমানত বিশেষ। এরপর তিনি আরও কিছু বস্তুর নাম উল্লেখ করলেন। আর এ সকল আমানতের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন হল গচ্ছিত সম্পদ।
হাদীসটির জনৈক বর্ণনাকারী অর্থাৎ যাযান বলেনঃ আমি বারা ইবন আযিব-এর কাছে গিয়ে বললাম, আপনি কি দেখলেন না, ইবন মাসউদ কি বলেন? তিনি তো এমন এমন কথা বলেন। বারা বললেন। তিনি যথার্থই বলেছেনঃ তুমি কি শোন না যে, আল্লাহ বলেছেনঃ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا
"নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে নির্দেশ দেন যে, তোমরা যেন প্রাপ্য আমানতসমূহ তাঁর হকদারকে আদায় করে দাও (৪ঃ৫৮)।
(হাদীসটি বায়হাকী মাওকুফ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি এবং অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ এ হাদীসটির মর্ম মারফু’রূপেও বর্ণনা করেছেন। তবে মাওকুফ সূত্রটিই অধিকতর বিশুদ্ধ।)
হাদীসটির জনৈক বর্ণনাকারী অর্থাৎ যাযান বলেনঃ আমি বারা ইবন আযিব-এর কাছে গিয়ে বললাম, আপনি কি দেখলেন না, ইবন মাসউদ কি বলেন? তিনি তো এমন এমন কথা বলেন। বারা বললেন। তিনি যথার্থই বলেছেনঃ তুমি কি শোন না যে, আল্লাহ বলেছেনঃ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا
"নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে নির্দেশ দেন যে, তোমরা যেন প্রাপ্য আমানতসমূহ তাঁর হকদারকে আদায় করে দাও (৪ঃ৫৮)।
(হাদীসটি বায়হাকী মাওকুফ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি এবং অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ এ হাদীসটির মর্ম মারফু’রূপেও বর্ণনা করেছেন। তবে মাওকুফ সূত্রটিই অধিকতর বিশুদ্ধ।)
كتاب البيوع
التَّرْهِيب من بخس الْكَيْل وَالْوَزْن
2726- وَعَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ الْقَتْل فِي سَبِيل الله يكفر الذُّنُوب كلهَا إِلَّا الْأَمَانَة
ثمَّ قَالَ يُؤْتى بِالْعَبدِ يَوْم الْقِيَامَة وَإِن قتل فِي سَبِيل الله فَيُقَال أد أمانتك فَيَقُول أَي رب كَيفَ وَقد ذهبت الدُّنْيَا
قَالَ فَيُقَال انْطَلقُوا بِهِ إِلَى الهاوية فَينْطَلق بِهِ إِلَى الهاوية وتمثل لَهُ أَمَانَته كهيئتها يَوْم دفعت إِلَيْهِ فيراها فيعرفها فَيهْوِي فِي أَثَرهَا حَتَّى يُدْرِكهَا فيحملها على مَنْكِبَيْه حَتَّى إِذا نظر ظن أَنه خَارج زلت عَن مَنْكِبَيْه فَهُوَ يهوي فِي أَثَرهَا أَبَد الآبدين ثمَّ قَالَ الصَّلَاة أَمَانَة وَالْوُضُوء أَمَانَة وَالْوَزْن أَمَانَة والكيل أَمَانَة وَأَشْيَاء عدهَا وَأَشد ذَلِك الودائع
قَالَ يَعْنِي زَاذَان فَأتيت الْبَراء بن عَازِب فَقلت أَلا ترى إِلَى مَا قَالَ ابْن مَسْعُود قَالَ كَذَا قَالَ كَذَا
قَالَ صدق أما سَمِعت الله يَقُول إِن الله يَأْمُركُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَات إِلَى أَهلهَا
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مَوْقُوفا وَرَوَاهُ بِمَعْنَاهُ هُوَ وَغَيره مَرْفُوعا وَالْمَوْقُوف أشبه
ثمَّ قَالَ يُؤْتى بِالْعَبدِ يَوْم الْقِيَامَة وَإِن قتل فِي سَبِيل الله فَيُقَال أد أمانتك فَيَقُول أَي رب كَيفَ وَقد ذهبت الدُّنْيَا
قَالَ فَيُقَال انْطَلقُوا بِهِ إِلَى الهاوية فَينْطَلق بِهِ إِلَى الهاوية وتمثل لَهُ أَمَانَته كهيئتها يَوْم دفعت إِلَيْهِ فيراها فيعرفها فَيهْوِي فِي أَثَرهَا حَتَّى يُدْرِكهَا فيحملها على مَنْكِبَيْه حَتَّى إِذا نظر ظن أَنه خَارج زلت عَن مَنْكِبَيْه فَهُوَ يهوي فِي أَثَرهَا أَبَد الآبدين ثمَّ قَالَ الصَّلَاة أَمَانَة وَالْوُضُوء أَمَانَة وَالْوَزْن أَمَانَة والكيل أَمَانَة وَأَشْيَاء عدهَا وَأَشد ذَلِك الودائع
قَالَ يَعْنِي زَاذَان فَأتيت الْبَراء بن عَازِب فَقلت أَلا ترى إِلَى مَا قَالَ ابْن مَسْعُود قَالَ كَذَا قَالَ كَذَا
قَالَ صدق أما سَمِعت الله يَقُول إِن الله يَأْمُركُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَات إِلَى أَهلهَا
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مَوْقُوفا وَرَوَاهُ بِمَعْنَاهُ هُوَ وَغَيره مَرْفُوعا وَالْمَوْقُوف أشبه