আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

১৫. অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়

হাদীস নং: ২৬৮৪
অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়
হালাল উপার্জন ও হালাল ভক্ষণের প্রতি উৎসাহ দান এবং হারাম উপার্জন, হারাম ভক্ষণ ও হারাম পরিধান ইত্যাদির বেলায় সতর্কবাণী
২৬৮৪. হযরত আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমরা আল্লাহকে যথাযথ সমীহ করবে। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা বললাম, হে আল্লাহর নবী! আল্লাহর শোক্‌র যে. আমরা আল্লাহকে যথারীতি সমীহ করে থাকি। তিনি বললেন, এ সমীহ নয়, বরং আল্লাহকে যথারীতি সমীহ করার অর্থ হল এই যে, তুমি আপন মস্তিষ্ক ও এর চিন্তা-ভাবনার সংরক্ষণ করবে, উদর ও এর অভ্যন্তরস্থ খাদ্যের প্রতি খেয়াল রাখবে এবং মৃত্যু ও ধ্বংসের কথা স্মরণ রাখবে। আর যে ব্যক্তি আখিরাতের প্রত্যাশী হয়, সে দুনিয়ার শোভা-সৌন্দর্যকে বর্জন করে থাকে। অতএব যে ব্যক্তি এ কাজগুলো করল, সেই যথার্থভাবে আল্লাহকে সমীহ করল।
(হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ হাদীসটি গরীব। এটি কেবল আবান ইবন ইসহাক সূত্রে সাব্বাহ ইবন মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত হয়েছে বলেই আমরা জানি।
(হাফিয বলেন)ঃ আবান এবং সাব্বাহ উভয়েই বিতর্কিত রাবী। এ হাদীসটি মারফু বর্ণনা করার কারণেই সাব্বাহকে দুর্বল রাবী গণ্য করা হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে এটি ইবন মাসউদের মাওকূফ হাদীস। তাবারানী এ হাদীসটি হযরত আয়েশা (রা) সূত্রে মারফুরূপে বর্ণনা করেছেন।)
كتاب البيوع
التَّرْغِيب فِي طلب الْحَلَال وَالْأكل مِنْهُ والترهيب من اكْتِسَاب الْحَرَام وَأكله ولبسه وَنَحْو ذَلِك
2684- وَعَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْتَحْيوا من الله حق الْحيَاء
قَالَ قُلْنَا يَا نَبِي الله إِنَّا لنستحيي وَالْحَمْد لله
قَالَ لَيْسَ ذَلِك وَلَكِن
الاستحياء من الله حق الْحيَاء أَن تحفظ الرَّأْس وَمَا وعى وَتحفظ الْبَطن وَمَا حوى ولتذكر الْمَوْت والبلى وَمن أَرَادَ الْآخِرَة ترك زِينَة الدُّنْيَا فَمن فعل ذَلِك فقد استحيا من الله حق الْحيَاء

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث غَرِيب إِنَّمَا نعرفه من حَدِيث أبان بن إِسْحَاق عَن الصَّباح بن مُحَمَّد
قَالَ الْحَافِظ أبان والصباح مُخْتَلف فيهمَا وَقد ضعف الصَّباح بِرَفْعِهِ هَذَا الحَدِيث وَصَوَابه عَن ابْن مَسْعُود مَوْقُوفا عَلَيْهِ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث عَائِشَة مَرْفُوعا
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান