আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

১৪. অধ্যায়ঃ যিকির ও দু‘আ

হাদীস নং: ২৫৩২
অধ্যায়ঃ যিকির ও দু‘আ
বহুল পরিমাণে দু'আ করার প্রতি উৎসাহ দান এবং এর ফযীলত প্রসঙ্গ
২৫৩২. হযরত জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ আল্লাহ কিয়ামতের দিন মুমিন বান্দাকে ডাকবেন এবং তাঁর সামনে দাঁড় করাবেন। তারপর বলবেন, হে আমার বান্দা। আমি তোমাকে দু'আ করতে বলেছিলাম এবং তোমার দু'আ কবুল করার প্রতিশ্রুতিও আমি দিয়েছিলাম। আচ্ছা বলতো, তুমি কি আমার নিকট দু'আ করতে? সে বলবে, জ্বী হ্যাঁ, প্রভূ! আল্লাহ তখন বলবেন, শুনে রাখ! তুমি আমার কাছে যত দু'আই করেছ, আমি সব গ্রহণ করেছি। তুমি কি অমুক দিন বিপদে পড়ে আমার নিকট দু'আ করেছিলে না যে, আমি যেন বিপদ থেকে তোমাকে উদ্ধার করি? অতএব আমি তোমাকে বিপদমুক্ত করেছিলাম। বান্দা বলবে, জ্বী হ্যাঁ প্রভূ! আল্লাহ্ তখন বলবেন, আমি তোমার জীবদ্দশাতেই নগদ দু'আর সুফল তোমাকে দিয়ে ফেলেছিলাম। আরেকদিন তুমি বিপদে পড়ে তা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আমাকে ডেকেছিলে, কিন্তু তুমি এর ফল দেখতে পাওনি। বান্দা বলবে জ্বী হ্যাঁ প্রভূ! আল্লাহ্ বলবেন, আমি এর বিনিময়ে তোমার জন্য জান্নাতে এই নিয়ামত সঞ্চিত রেখেছি। তুমি অমুক দিন তোমার একটি প্রয়োজন পূরণের জন্য আমার নিকট দু'আ করেছিলে আর আমি তা পূরণ করে দিয়েছিলাম। বান্দা বলবে জ্বী হ্যাঁ প্রভূ! আল্লাহ বলবেন, এটি ছিল দুনিয়ার নগদ ফল। তুমি আরেক দিন তোমার একটি প্রয়োজন পূরণের জন্য আমার কাছে প্রার্থনা করেছিলে কিন্তু তুমি এটি পূর্ণ হতে দেখনি। বান্দা বলবে জ্বী হ্যাঁ প্রভূ! আল্লাহ বলবেন, আমি এর বিনিময়ে জান্নাতে তোমার জন্য এই নিয়ামত সঞ্চিত রেখেছি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ আল্লাহ্ তাঁর মুমিন বান্দাদের সকল দু'আর এই বিবরণ দিতে থাকবেন যে, হয়তো তিনি দুনিয়াতেই তা দিয়ে ফেলেছিলেন অথবা আখিরাতের জন্য সঞ্চিত রেখেছিলেন। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেন। এ সময় মুমিন বান্দা বলবে, হায়। আমার একটি দু'আও যদি দুনিয়াতে কবুল না করা হতো।
(হাদীসটি হাকিম বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الذّكر وَالدُّعَاء
التَّرْغِيب فِي كَثْرَة الدُّعَاء وَمَا جَاءَ فِي فَضله
2532- وَعَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنْهُمَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يَدْعُو الله بِالْمُؤمنِ يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يوقفه بَين يَدَيْهِ فَيَقُول عَبدِي إِنِّي أَمرتك أَن تَدعُونِي ووعدتك أَن أستجيب لَك فَهَل كنت تَدعُونِي فَيَقُول نعم يَا رب فَيَقُول أما إِنَّك لم تدعني بدعوة إِلَّا استجبت لَك أَلَيْسَ دعوتني يَوْم كَذَا وَكَذَا لغم نزل بك أَن أفرج عَنْك ففرجت عَنْك فَيَقُول نعم يَا رب
فَيَقُول إِنِّي عجلتها لَك فِي الدُّنْيَا وَدَعَوْتنِي يَوْم كَذَا وَكَذَا لغم نزل بك أَن أفرج عَنْك فَلم تَرَ فرجا
قَالَ نعم يَا رب فَيَقُول إِنِّي ادخرت لَك بهَا فِي الْجنَّة كَذَا وَكَذَا وَدَعَوْتنِي
فِي حَاجَة أقضيها لَك فِي يَوْم كَذَا وَكَذَا فقضيتها فَيَقُول نعم يَا رب فَيَقُول إِنِّي عجلتها لَك فِي الدُّنْيَا وَدَعَوْتنِي يَوْم كَذَا وَكَذَا فِي حَاجَة أقضيها لَك فَلم تَرَ قضاءها فَيَقُول نعم يَا رب فَيَقُول إِنِّي ادخرت لَك بهَا فِي الْجنَّة كَذَا وَكَذَا
قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَلَا يدع الله دَعْوَة دَعَا بهَا عَبده الْمُؤمن إِلَّا بَين لَهُ إِمَّا أَن يكون عجل لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَن يكون ادخر لَهُ فِي الْآخِرَة
قَالَ فَيَقُول الْمُؤمن فِي ذَلِك الْمقَام يَا ليته لم يكن عجل لَهُ شَيْء من دُعَائِهِ

رَوَاهُ الْحَاكِم
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান