আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১২. অধ্যায়ঃ জিহাদ
হাদীস নং: ২০৬৯
আল্লাহ্ তা'আলার পথে জিহাদে উৎসাহিতকরণ ও জিহাদে আহত হওয়া এবং জিহাদের সারিতে দু'আ করার ফযীলত প্রসঙ্গে
২০৬৯. হযরত মুয়ায ইব্ন আনাস (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। এক মহিলা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর কাছে এসে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমার স্বামী জিহাদে চলে গেছেন। তিনি যখন সালাত আদায় করতেন, তখন আমি তাঁর সাথে সালাতে ইকতিদা করতাম ও তাঁর সব কাজে তাঁকে অনুসরণ করতাম। আমাকে এমন একটি আমলের কথা বাতলিয়ে দিন, তিনি বাড়িতে ফিরে আসা পর্যন্ত যা করলে তাঁর অনুরূপ সওয়াব আমি পেতে পারি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: তুমি কি সে ফিরে আসা পর্যন্ত বিরামহীনভাবে সালাতে থাকতে পারবে, আর ইফতার ছাড়া অব্যাহতভাবে রোযা রাখতে পারবে? কোন বিরতি ছাড়া সব সময় আল্লাহর যিকির করে যেতে পারবে? উত্তরে মহিলাটি বলল, এটা আমার সাধ্যাতীত ইয়া রাসূলাল্লাহ! তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বললেন: কসম ঐ সত্তার, যদি সক্ষম হতেও, তবুও তোমার স্বামীর এক-দশমাংশ সওয়াবের কাছেও যেতে পারতে না।
(হাদীসটি আহমদ রুশদীন ইবন সা'দ-এর বর্ণনা থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। রুশদীন তাঁর কাছে নির্ভরযোগ্য। কোন হাদীসের সমর্থনে ও ফাযায়িল বিষয়ে তাঁর হাদীস গ্রহণে কোন দোষ নেই।)
(হাদীসটি আহমদ রুশদীন ইবন সা'দ-এর বর্ণনা থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। রুশদীন তাঁর কাছে নির্ভরযোগ্য। কোন হাদীসের সমর্থনে ও ফাযায়িল বিষয়ে তাঁর হাদীস গ্রহণে কোন দোষ নেই।)
التَّرْغِيب فِي الْجِهَاد فِي سَبِيل الله تَعَالَى وَمَا جَاءَ فِي فضل الْكَلم فِيهِ وَالدُّعَاء عِنْد الصَّفّ والقتال
2069- وَعَن معَاذ بن أنس رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن امْرَأَة أَتَتْهُ فَقَالَت يَا رَسُول الله انْطلق زَوجي غازيا وَكنت أقتدي بِصَلَاتِهِ إِذا صلى وبفعله كُله فَأَخْبرنِي بِعَمَل يبلغنِي عمله حَتَّى يرجع
قَالَ لَهَا أتستطيعين أَن تقومي وَلَا تقعدي وتصومي وَلَا تفطري وتذكري الله تَعَالَى وَلَا تفتري حَتَّى يرجع قَالَت مَا أُطِيق هَذَا يَا رَسُول الله فَقَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أطقته مَا بلغت العشور من عمله
رَوَاهُ أَحْمد من رِوَايَة رشدين بن سعد وَهُوَ ثِقَة عِنْده وَلَا بَأْس بحَديثه فِي المتابعات وَالرَّقَائِق
قَالَ لَهَا أتستطيعين أَن تقومي وَلَا تقعدي وتصومي وَلَا تفطري وتذكري الله تَعَالَى وَلَا تفتري حَتَّى يرجع قَالَت مَا أُطِيق هَذَا يَا رَسُول الله فَقَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أطقته مَا بلغت العشور من عمله
رَوَاهُ أَحْمد من رِوَايَة رشدين بن سعد وَهُوَ ثِقَة عِنْده وَلَا بَأْس بحَديثه فِي المتابعات وَالرَّقَائِق
