আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১১. অধ্যায়ঃ হজ্জ
হাদীস নং: ১৭৩৪
অধ্যায়ঃ হজ্জ
রমযান মাসে উমরা আদায়ের প্রতি উৎসাহ দান
১৭৩৪. হযরত উম্মে মাকিল (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ﷺ যখন হজ্জ করতে গেলেন, তখন আমাদের মাত্র একটি উট ছিল। আর এটিও আবু মাকিল আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) নির্দিষ্ট করে রেখেছিলেন। উম্মে মাকিল বলেন, আমাদের অসুখ দেখা দিল এবং আবু মাকিল মারা গেলেন। রাসূলুল্লাহ্ ﷺ যখন হজ থেকে ফিরে আসেন, আমাকে বললেন, হে উম্মে মাকিল। আমাদের সাথে হজ্জে যেত তোমাকে কিসে বাধা দিয়েছিল? আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা হজ্জের জন্য প্রস্তুতি নিয়েছিলাম; কিন্তু আবু মাকিল মারা গেলেন। আর আমাদের হজ্জ করার মত একটি উটই ছিল। আর এটিও আবু মাকিল জিহাদের জন্য ওসীয়ত করে রেখেছিলেন। রাসূলুল্লাহ্ ﷺ বললেন, এটি নিয়েই কেন হজ্জ করতে গেলে না? কেননা হজ্জও আল্লাহরই পথে। যা হোক, যখন এ হজ্জটি ছুটেই গেল, তখন রমযানে তুমি উমরা আদায় করে নিবে। কারণ রমযানে উমরা পালন একটি হজ্জ আদায়ের মতই।
(হাদীসটি আবু দাউদ ও তিরমিযী উম্মে মাকিল থেকে সংক্ষিপ্ত আকারে এভাবে বর্ণনা করেছেনঃ
নবী করীম ﷺ বলেছেন: রমযানে উমরা পালন হজ্জ আদায়ের মতই। তিরমিযী বলেছেন, হাদীসটি হাসান-গরীব। ইবন খুযায়মাও এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন:
হজ্জ ও উমরা আল্লাহরই রাহে (হয়ে থাকে)। আর রমযানে উমরা পালন হজ্জ পালনের সমান অথবা একটি হজ্জের বিকল্প হবে।)
(হাদীসটি আবু দাউদ ও তিরমিযী উম্মে মাকিল থেকে সংক্ষিপ্ত আকারে এভাবে বর্ণনা করেছেনঃ
নবী করীম ﷺ বলেছেন: রমযানে উমরা পালন হজ্জ আদায়ের মতই। তিরমিযী বলেছেন, হাদীসটি হাসান-গরীব। ইবন খুযায়মাও এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন:
হজ্জ ও উমরা আল্লাহরই রাহে (হয়ে থাকে)। আর রমযানে উমরা পালন হজ্জ পালনের সমান অথবা একটি হজ্জের বিকল্প হবে।)
كتاب الْحَج
التَّرْغِيب فِي الْعمرَة فِي رَمَضَان
1734- وَعَن أم معقل رَضِي الله عَنْهَا قَالَت لما حج رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حجَّة الْوَدَاع وَكَانَ لنا جمل فَجعله أَبُو معقل فِي سَبِيل الله
قَالَت وأصابنا مرض وَهلك أَبُو معقل
قَالَت فَلَمَّا قفل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من حجه فَقَالَ يَا أم معقل مَا مَنعك أَن تخرجي مَعنا قَالَت يَا رَسُول الله لقد تهيأنا فَهَلَك أَبُو معقل وَكَانَ لنا جمل هُوَ الَّذِي نحج عَلَيْهِ فأوصى بِهِ أَبُو معقل فِي سَبِيل الله
قَالَ فَهَلا خرجت عَلَيْهِ فَإِن الْحَج فِي سَبِيل الله فَأَما إِذْ فاتتك هَذِه الْحجَّة فاعتمري فِي رَمَضَان فَإِنَّهَا كحجة
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مُخْتَصرا عَنْهَا أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة
وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب وَابْن خُزَيْمَة بِاخْتِصَار إِلَّا أَنه قَالَ إِن الْحَج وَالْعمْرَة فِي سَبِيل الله وَإِن عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة أَو تجزي حجَّة
قَالَت وأصابنا مرض وَهلك أَبُو معقل
قَالَت فَلَمَّا قفل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من حجه فَقَالَ يَا أم معقل مَا مَنعك أَن تخرجي مَعنا قَالَت يَا رَسُول الله لقد تهيأنا فَهَلَك أَبُو معقل وَكَانَ لنا جمل هُوَ الَّذِي نحج عَلَيْهِ فأوصى بِهِ أَبُو معقل فِي سَبِيل الله
قَالَ فَهَلا خرجت عَلَيْهِ فَإِن الْحَج فِي سَبِيل الله فَأَما إِذْ فاتتك هَذِه الْحجَّة فاعتمري فِي رَمَضَان فَإِنَّهَا كحجة
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مُخْتَصرا عَنْهَا أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة
وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب وَابْن خُزَيْمَة بِاخْتِصَار إِلَّا أَنه قَالَ إِن الْحَج وَالْعمْرَة فِي سَبِيل الله وَإِن عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة أَو تجزي حجَّة