আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৮. অধ্যায়ঃ সদকা
হাদীস নং: ১২১৭
ভিক্ষাবৃত্তির প্রতি ভীতি প্রদর্শন, ধনী ব্যক্তির ভিক্ষাবৃত্তির আশ্রয় নেয়া হারাম হওয়া, লোভ-লালসার নিন্দা এবং লোভ-লালসা থেকে পবিত্র থাকা, অল্পে তুষ্টি এবং নিজ হাতে উপার্জিত বস্তু খাওয়ার প্রতি অনুপ্রেরণা
১২১৭. হযরত আবদুর রহমান ইবন আওফ (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তিন ব্যক্তি সম্পর্কে আমি ঐ সত্তার শপথ করে বলছি, যাঁর হাতে আমার জীবন সমর্পিত, সে যাকাত দিলে তার সম্পদ হ্রাস পাবে না, কাজেই তারা যেন যাকাত আদায় করে। যে ব্যক্তি যালিমের যুলমের প্রতিশোধ না নিয়ে তাকে ক্ষমা করে, আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন এর বিনিময়ে তাকে বিপুল সম্মানে ভূষিত করবেন। আর যে বান্দা চাওয়ার
দরজা উন্মুক্ত করবে, আল্লাহ তা'আলা তার জন্য দরিদ্রতার দ্বার উন্মুক্ত করে দেবেন।
(আহমদ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর সনদে একজন অজ্ঞাত রাবী রয়েছেন। আবু ইয়ালা ও বাযযার 'নিষ্ঠা' সম্পর্কিত অনুচ্ছেদে হযরত আবূ কাবশা আনসারী হতে হাদীসটি দীর্ঘাকারে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম তিরমিযী (র) হাদীসটি বর্ণনা করে একে হাসান-সহীহ বলেছেন। তাবারানী (র) উন্মু সালামা (রা) হতে 'মুজামুস সগীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত শব্দমালা: কোন ব্যক্তি যালিমকে ক্ষমা করে দিলে এর বিনিময়ে আল্লাহ তার সম্মান বাড়িয়ে দেন। সুতরাং তোমরা ক্ষমা কর, আল্লাহ তোমাদের সম্মান বাড়িয়ে দেবেন। হাদীসের বাকী অংশ পূর্বের মত।)
দরজা উন্মুক্ত করবে, আল্লাহ তা'আলা তার জন্য দরিদ্রতার দ্বার উন্মুক্ত করে দেবেন।
(আহমদ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর সনদে একজন অজ্ঞাত রাবী রয়েছেন। আবু ইয়ালা ও বাযযার 'নিষ্ঠা' সম্পর্কিত অনুচ্ছেদে হযরত আবূ কাবশা আনসারী হতে হাদীসটি দীর্ঘাকারে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম তিরমিযী (র) হাদীসটি বর্ণনা করে একে হাসান-সহীহ বলেছেন। তাবারানী (র) উন্মু সালামা (রা) হতে 'মুজামুস সগীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত শব্দমালা: কোন ব্যক্তি যালিমকে ক্ষমা করে দিলে এর বিনিময়ে আল্লাহ তার সম্মান বাড়িয়ে দেন। সুতরাং তোমরা ক্ষমা কর, আল্লাহ তোমাদের সম্মান বাড়িয়ে দেবেন। হাদীসের বাকী অংশ পূর্বের মত।)
التَّرْهِيب من الْمَسْأَلَة وتحريمها مَعَ الْغنى وَمَا جَاءَ فِي ذمّ الطمع وَالتَّرْغِيب فِي التعفف والقناعة وَالْأكل من كسب يَده
1217 - وَعَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ثَلَاث وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن كنت لحالفا عَلَيْهِنَّ لَا ينقص مَال من صَدَقَة فتصدقوا وَلَا يعْفُو عبد عَن مظْلمَة إِلَّا زَاده الله بهَا عزا يَوْم الْقِيَامَة وَلَا يفتح عبد بَاب مَسْأَلَة إِلَّا فتح الله عَلَيْهِ بَاب فقر
رَوَاهُ أَحْمد وَفِي إِسْنَاده رجل لم يسم وَأَبُو يعلى وَالْبَزَّار وَتقدم فِي الْإِخْلَاص من حَدِيث أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي مطولا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير من حَدِيث أم سَلمَة وَقَالَ فِي حَدِيثه وَلَا عَفا رجل عَن مظْلمَة إِلَّا زَاده الله بهَا عزا فاعفوا يعزكم الله
وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ
رَوَاهُ أَحْمد وَفِي إِسْنَاده رجل لم يسم وَأَبُو يعلى وَالْبَزَّار وَتقدم فِي الْإِخْلَاص من حَدِيث أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي مطولا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير من حَدِيث أم سَلمَة وَقَالَ فِي حَدِيثه وَلَا عَفا رجل عَن مظْلمَة إِلَّا زَاده الله بهَا عزا فاعفوا يعزكم الله
وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ
