আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৯৯২. হযরত যায়দ ইবন সাবিত (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) তাকে একটি দু'আ শিক্ষা দেন এবং দু'আটি সর্বদা তাঁকে এবং তাঁর পরিবারবর্গকে প্রত্যহ পাঠের নির্দেশ দেন। তিনি বলেনঃ তুমি সকালবেলা এই দু'আটি পাঠ করবে:
لبيْك اللَّهُمَّ لبيْك لبيْك وَسَعْديك وَالْخَيْر فِي يَديك ومنك وَإِلَيْك اللَّهُمَّ مَا قلت من قَول أَو حَلَفت من حلف أَو نذرت من نذر فمشيئتك بَين يَدَيْهِ مَا شِئْت كَانَ وَمَا لم تشأ لم يكن وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بك إِنَّك على كل شَيْء قدير اللَّهُمَّ مَا صليت من صَلَاة فعلى من صليت وَمَا لعنت من لعن فعلى من لعنت إِنَّك وليي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة توفني مُسلما وألحقني بالصالحين اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الرِّضَا بعد القضا وَبرد الْعَيْش بعد الْمَوْت وَلَذَّة النّظر إِلَى وَجهك وشوقا إِلَى لقائك فِي غير ضراء مضرَّة وَلَا فتْنَة مضلة وَأَعُوذ بك اللَّهُمَّ أَن أظلم أَو أظلم أَو أعتدي أَو يعتدى عَليّ أَو أكسب خَطِيئَة أَو ذَنبا لَا تغفره اللَّهُمَّ فاطر السَّمَوَات وَالْأَرْض عَالم الْغَيْب وَالشَّهَادَة ذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام فَإِنِّي أَعهد إِلَيْك فِي هَذِه الْحَيَاة الدُّنْيَا وأشهدك وَكفى بِاللَّه شَهِيدا إِنِّي أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت وَحدك لَا شريك لَك لَك الْملك وَلَك الْحَمد وَأَنت على كل شَيْء قدير وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبدك وَرَسُولك وَأشْهد أَن وَعدك حق ولقاءك حق وَالْجنَّة حق والساعة آتِيَة لَا ريب فِيهَا وَأَنَّك تبْعَث من فِي الْقُبُور وَأَنَّك إِن تَكِلنِي إِلَى نَفسِي تَكِلنِي إِلَى ضَعِيف وعورة وذنب وخطيئة وَإِنِّي لَا أَثِق إِلَّا بِرَحْمَتك فَاغْفِر لي ذُنُوبِي كلهَا إِنَّه لَا يغْفر الذُّنُوب إِلَّا أَنْت وَتب عَليّ إِنَّك التواب الرَّحِيم
"হে আল্লাহ! আমি উপস্থিত আছি। হে আল্লাহ। আমি উপস্থিত আছি। আমি তোমার খিদমতে উপস্থিত আছি। যাবতীয় কল্যাণ তোমারই হাতে। কল্যাণ তোমারই থেকে আসে এবং তোমার দিকেই চলে যায়। হে আল্লাহ! আমি যা বলি অথবা যে শপথ করি অথবা যে মান্নত করি, তা যেন তোমার ইচ্ছাতেই সম্পন্ন হয়। তুমি যা চাও, তাই হয় এবং যা তুমি চাও না, তা হয় না। তোমাকে ঘিরেই যাবতীয় ক্ষমতা আবর্তিত। তুমি সর্ববিষয়ে শক্তিমান। হে আল্লাহ! তুমি যার প্রতি রহমত বর্ষণ করেছ, আমি যেন তাকে দু'আ করি। তুমি যাকে অভিশাপ দিয়েছে, আমি যেন কেবল তাকেই লা'নত করি। তুমি দুনিয়া ও আখিরাতে আমার অভিভাবক। তুমি আমাকে মুসলিমরূপে মৃত্যু দিও এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে মিলিত করিও। হে আল্লাহ! ভাগ্যলিপি নির্ধারণের পরে তোমার সন্তুষ্টি, মৃত্যুর পরে শান্তিময় জীবন, তোমাকে আমার কাছে দর্শনীয় করে তোলার এবং অনায়াসে তোমার সাক্ষাত লাভের এবং কোন রকম বিপদের সম্মুখীন না হয়ে আমি তোমার সাক্ষাত লাভের প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে আমার যালিম অথব্য মযলুম হওয়া থেকে অথবা আমি সীমালংঘনকারী অথবা কারো প্রতি সীমালংঘন করা হতে অথবা এমন গুনাহ হতে পানাহ চাই, যা তুমি ক্ষমা করবে না। হে আল্লাহ! তুমি আসমান-যমীনের স্রষ্টা, অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতা, বিপুল সম্মান ও মর্যাদার অধিকারী। আমি এই পার্থিব জীবনে তোমার সাথে অংগীকার করছি এবং তোমার কাছে সাক্ষ্য পেশ করছি। আর সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, তুমি এক, আল্লাহ ব্যতীত আর কোন ইলাহ নেই। তোমার কোন অংশীদার নেই। তোমারই রাজত্ব, তোমারই যাবতীয় প্রশংসা। তুমিই সর্ব বিষয়ে শক্তিমান। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, মুহাম্মদ তোমার বান্দা ও তোমার রাসূল। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, তোমার অংগীকার সত্য, তোমার সাক্ষাত সত্য, জান্নাত সত্য, কিয়ামত সংঘটিত হওয়া নিঃসন্দেহে সত্য এবং তুমি কবরবাসীকে সেখান থেকে উঠাবে। তুমি যদি আমার নফসের অভিভাবকত্ব গ্রহণ কর, তবে তুমি এক দুর্বল, গুপ্ত ও গুনাহগারের অভিভাবকত্ব গ্রহণ করলে। আমি কেবল তোমার রহমতের উপরই নির্ভর করি। তুমি আমার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা কর। কেননা তুমি ব্যতীত গুনাহ ক্ষমা করার আর কেউ নেই। তুমি আমার তাওবা কবুল কর। নিশ্চয়ই তুমি তাওবা গ্রহণকারী, পরম দয়াবান।"
(আহমদ, তাবারানী ও হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেন, হাদীসটির সনদ সহীহ। ইবন আবু আসিম তাঁর থেকে بعد الْقَضَاء পর্যন্ত বর্ণনা করেন।)