আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৫. অধ্যায়ঃ নামাজ
হাদীস নং: ৫৩০
অধ্যায়ঃ নামাজ
পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের সংরক্ষণ এবং ঈমানের অপরিহার্যতার প্রতি অনুপ্রেরণা এ সম্পর্কে হযরত ইবন উমর (রা)-এর হাদীস এবং অপরাপর হাদীস
৫৩০. হযরত আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তোমরা ধ্বংস মুখে পতিত হও, তোমরা ধ্বংস মুখে পতিত হও। তবে তোমরা যখন ফজরের সালাত আদায় কর, তখন তা (পাপরাশি) ধুয়ে সাফ করে দেয়। এরপর তোমরা ধ্বংস মুখে পতিত হও, তোমরা ধ্বংস মুখে পতিত হও। তবে যখন তোমরা যোহরের সালাত আদায় কর, তখন তা ধুয়ে সাফ করে দেয়। তারপর তোমরা ধ্বংস মুখে পতিত হও, তোমরা ধ্বংস মুখে পতিত হও। তবে যখন তোমরা আসরের সালাত আদায় কর, তখন তা ধুয়ে সাফ করে দেয়। এরপর তোমরা জালিয়ে দিতে থাক, জ্বালিয়ে দিতে থাক। তবে যখন তোমরা মাগরিবের সালাত আদায় কর, তখন তা তোমাদের গুনাহ সাফ করে দেয়। তারপর তোমরা জ্বালিয়ে দিতে থাক, জ্বালিয়ে দিতে থাক। কিন্তু যখন তোমরা ইশার সালাত আদায় কর, তখন তা তোমাদের গুনাহ সাফ করে দেয়। এরপর যখন তোমরা সকাল পর্যন্ত ঘুমাও, তখন তোমাদের আমলনামায় কোন পাপ লিখা হয় না।।
(তাবারানীর 'সগীর' ও 'আওসাত' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। এর সনদ হাসান। 'কাবীর' গ্রন্থে মাওকূফ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তা খুবই সামঞ্জস্যপূর্ণ। এ হাদীসের রাবীগণের বর্ণনা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনার অনুরূপ।)
(তাবারানীর 'সগীর' ও 'আওসাত' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। এর সনদ হাসান। 'কাবীর' গ্রন্থে মাওকূফ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তা খুবই সামঞ্জস্যপূর্ণ। এ হাদীসের রাবীগণের বর্ণনা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনার অনুরূপ।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْغِيب فِي الصَّلَوَات الْخمس والمحافظة عَلَيْهَا وَالْإِيمَان بِوُجُوبِهَا فِيهِ حَدِيث ابْن عمر وَغَيره
530 - وَعَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تحترقون تحترقون فَإِذا صليتم الصُّبْح غسلتها ثمَّ تحترقون تحترقون فَإِذا صليتم الظّهْر غسلتها ثمَّ تحترقون تحترقون فَإِذا صليتم الْعَصْر غسلتها ثمَّ تحترقون تحترقون فَإِذا صليتم الْمغرب غسلتها ثمَّ تحترقون تحترقون فَإِذا صليتم الْعشَاء غسلتها ثمَّ تنامون فَلَا يكْتب عَلَيْكُم حَتَّى تستيقظوا
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط وَإِسْنَاده حسن وَرَوَاهُ فِي الْكَبِير مَوْقُوفا عَلَيْهِ وَهُوَ أشبه وَرُوَاته مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيح
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط وَإِسْنَاده حسن وَرَوَاهُ فِي الْكَبِير مَوْقُوفا عَلَيْهِ وَهُوَ أشبه وَرُوَاته مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيح