আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১. ইখলাস-সত্যবাদিতা ও সদিচ্ছা সম্পর্কিত
হাদীস নং: ১৩
ইখলাস (নিষ্ঠা) সত্যবাদিতা ও সদিচ্ছার প্রতি উৎসাহ দান
১৩. হযরত ইব্ন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সা) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি চল্লিশটি দিন নিষ্ঠার সাথে অতিবাহিত করে, তার অন্তর থেকে হিকমতের ঝর্ণাধারা তার মুখে প্রকাশ পায়।
(উযায়নুল আবদারী তাঁর কিতাবে অত্র হাদীসখানা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, যে সমস্ত উসূল বর্ণিত হয়েছে, আমি তার মধ্যে এই হাদীসের ব্যাপারে কোন মন্তব্য করতে পারি না এবং কোন সহীহ ও হাসান সনদেও এই হাদীস দেখিনি। তবে যঈফ হাদীসগ্রন্থসমূহের মধ্যে, যেমন কামিল গ্রন্থে এই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু হুসায়ন ইব্ন হুসায়ন মাররুযী স্বীয় 'যাওয়াইদ' গ্রন্থের যুহদ অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইব্ন মুবারক হতে বর্ণনা করেন যে, আমাকে আবু মু'আবিয়া হাদীসখানা বর্ণনা করেন। হাজ্জাজ আমাদেরকে মাকহুল সূত্রে নবী করীম (সা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি মুরসাল সনদে তা বর্ণনা করেন। অনুরূপ ইবন হিব্বান ও অন্যান্যরা মাকহুল হতে মুরসাল সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভাল জানেন।)
(উযায়নুল আবদারী তাঁর কিতাবে অত্র হাদীসখানা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, যে সমস্ত উসূল বর্ণিত হয়েছে, আমি তার মধ্যে এই হাদীসের ব্যাপারে কোন মন্তব্য করতে পারি না এবং কোন সহীহ ও হাসান সনদেও এই হাদীস দেখিনি। তবে যঈফ হাদীসগ্রন্থসমূহের মধ্যে, যেমন কামিল গ্রন্থে এই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু হুসায়ন ইব্ন হুসায়ন মাররুযী স্বীয় 'যাওয়াইদ' গ্রন্থের যুহদ অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইব্ন মুবারক হতে বর্ণনা করেন যে, আমাকে আবু মু'আবিয়া হাদীসখানা বর্ণনা করেন। হাজ্জাজ আমাদেরকে মাকহুল সূত্রে নবী করীম (সা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি মুরসাল সনদে তা বর্ণনা করেন। অনুরূপ ইবন হিব্বান ও অন্যান্যরা মাকহুল হতে মুরসাল সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভাল জানেন।)
التَّرْغِيب فِي الْإِخْلَاص والصدق وَالنِّيَّة الصَّالِحَة
13 - وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من أخْلص لله أَرْبَعِينَ يَوْمًا ظَهرت ينابيع الْحِكْمَة من قلبه على لِسَانه
ذكره رزين الْعَبدَرِي فِي كِتَابه وَلم أره فِي شَيْء من الْأُصُول الَّتِي جمعهَا وَلم أَقف لَهُ على إِسْنَاد صَحِيح وَلَا حسن إِنَّمَا ذكر فِي كتب الضُّعَفَاء كالكامل وَغَيره لَكِن رَوَاهُ الْحُسَيْن بن الْحُسَيْن الْمروزِي فِي زوائده فِي كتاب الزّهْد لعبد الله بن الْمُبَارك فَقَالَ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة أَنبأَنَا حجاج عَن مَكْحُول عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكره مُرْسلا وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ ابْن حبَان وَغَيره عَن مَكْحُول مُرْسلا وَالله أعلم
ذكره رزين الْعَبدَرِي فِي كِتَابه وَلم أره فِي شَيْء من الْأُصُول الَّتِي جمعهَا وَلم أَقف لَهُ على إِسْنَاد صَحِيح وَلَا حسن إِنَّمَا ذكر فِي كتب الضُّعَفَاء كالكامل وَغَيره لَكِن رَوَاهُ الْحُسَيْن بن الْحُسَيْن الْمروزِي فِي زوائده فِي كتاب الزّهْد لعبد الله بن الْمُبَارك فَقَالَ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة أَنبأَنَا حجاج عَن مَكْحُول عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكره مُرْسلا وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ ابْن حبَان وَغَيره عَن مَكْحُول مُرْسلا وَالله أعلم
