কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
১. পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
হাদীস নং: ৬০
আন্তর্জাতিক নং: ৬০
৩১. উযু ফরয হওয়া সম্পর্কে।
৬০. আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ .... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) হতে বর্ণিত তিনি বলেছেন, রাসুলূল্লাহ্ (ﷺ) ইরশাদ বলেছেনঃ মহান আল্লাহ্ রাব্বুল আলামিন তোমাদের এমন কোন ব্যক্তির নামায কবুল করেন না, যার উযু নষ্ট হবার পর যে পর্যন্ত সে পুনরায় উযু না করে।
باب فَرْضِ الْوُضُوءِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এই হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, পেশাব-পায়খানা বা এ জাতীয় কোন কারণে শরীর সাধারণ নাপাক হলে অযুর মাধ্যমে পবিত্র হতে হবে। আর গোসল ফরয হওয়ার দ্বারা শরীর বড় নাপাক হলে গোসলের মাধ্যমে পবিত্র হতে হবে। আর অযু বা গোসলের মাধ্যমে নামাযের জন্য পবিত্রতা করা শর্ত। (শামী: ১৪০২)
তাহকীক:তাহকীক চলমান