আল মুসনাদুস সহীহ- ইমাম মুসলিম রহঃ

৫৪- জান্নাতের নিআমত ও জান্নাতীদের বর্ণনা

হাদীস নং: ৬৮৯১
আন্তর্জাতিক নং: ২৮৩৫-৩
- জান্নাতের নিআমত ও জান্নাতীদের বর্ণনা
৭. জান্নাত ও জান্নাতবাসীগণের বর্ণনা এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাদের তাসবীহ
৬৮৯১। হাসান ইবনে আলী আন-হুলওয়ানী ও হাজ্জাজ ইবনে শাঈর (রাহঃ) ......... জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ জান্নাতী লোকেরা সেখানে পানাহার করবে। তবে তারা পায়খানা করবে না এবং নাকও ঝাড়বেনা, পেশাবও করবে না। তাদের (ঐ) খাদ্য (নিঃশেষ হয়ে যাবে) মিশকের সুঘ্রাণ বিচ্ছুরণের ন্যায় ঢেকুর (দ্বারা)। তাসবীহ-তাহলীল তাদের অন্তকরণে ইলহাম করা হবে যেমনিভাবে শ্বাস প্রশ্বাস তোমাদের মনে ইলহাম করা হয়েছে। তবে হাজ্জাজের হাদীসে রয়েছে طَعَامُهُمْ ذَلِكَ - (ذَلِكَ এর স্থানে)।
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها
باب فِي صِفَاتِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِهَا وَتَسْبِيحِهِمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا
وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، - قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ، عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَاكَ جُشَاءٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ " . قَالَ وَفِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ " طَعَامُهُمْ ذَلِكَ " .

হাদীসের ব্যাখ্যা:

বেহেশতী জীবন যাবতীয় মলিনতা থেকে পবিত্র। জান্নাতে পার্থিব জীবনের কোনরূপ অসুবিধা তাদের স্পর্শ করবে না। পানাহার করবে কিন্তু তাতে কোনরূপ ময়লা সৃষ্টি হবে না। তা ঢেকুর ও ঘামে পরিণত হয়ে শরীর থেকে বের হয়ে যাবে। ঘামও দুর্গন্ধ হবে না। বরং তা মিশকের ন্যায় সুগন্ধি হবে।

বিঃ-দ্রঃ আখিরাতের কোন কোন জিনিস আমাদের পৃথিবীর জিনিসের সদৃশ হলেও গুণ ও মানের দিক দিয়ে স্বতন্ত্র ও উৎকৃষ্ট হবে। তাই জান্নাতবাসীর শরীরের উপর তাদের প্রতিক্রিয়াও ভিন্ন ও উৎকৃষ্ট হবে।
মানুষের শ্বাস-প্রশ্বাসের ন্যায় আলহামদুলিল্লাহ ও সুবহানাল্লাহর ধ্বনিতে জান্নাত সর্বদা গুঞ্জরিত থাকবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)