শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام

১৭. শুফআ এবং ইজারা অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২০ টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৬০৩৫
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৩৬
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৩৫-৩৬। ইবরাহীম ইব্‌ন মারযূক ….. হযরত রাফে ইব্‌ন খাদীজা (রাযিঃ) তাদেরকে বলেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) ইরশাদ করেছেন, শিঙ্গা প্রয়ােগকারীর উপার্জন হারাম।


সুলায়মান ইব্‌ন শুআয়ব ….. হযরত রাফে ইব্‌ন খাদীজ (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
بَابُ الْجُعْلِ عَلَى الْحِجَامَةِ هَلْ يَطِيبُ لِلْحَجَّامِ أَمْ لَا؟
6035 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَرَّازُ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَدْ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ: «إِنَّ كَسْبَ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ»

6036 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৩৬
empty
৬০৩৬।
6036 -
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৩৭
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৩৮
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৩৭-৩৮। ইয়াযীদ ইব্‌ন সিনান ও ইবরাহীম ইব্‌ন মারযূক ….. আতা হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) ইরশাদ করেছেন, শিঙ্গা প্রয়ােগকারীর উপার্জন হারামের অন্তর্ভুক্ত।


ফাহদ ইব্‌ন সুলায়মান ….. হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ(ﷺ) -হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
6037 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا قَالَا: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: ثنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ السُّحْتِ كَسْبَ الْحَجَّامِ»

6038 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثنا شِهَابٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৩৯
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৩৯। আব্দুর রহমান ইব্‌নুল জারূদ ..... হযরত আনাস ইব্‌ন মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) শিঙ্গা প্রয়ােগকারীর উপার্জনকে হারাম ঘােষণা করেছেন।
6039 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ قَالَ: ثنا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: قَدْ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسْبَ الْحَجَّامِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪০
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪০। আলী ইব্‌ন শায়বা ….. আওন ইব্‌ন আবু জুহায়ফা বলেন, আমার আব্বা একজন শিঙ্গা প্রয়ােগকারী গােলাম ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি শিঙ্গা প্রয়ােগ করার যন্ত্রপাতি ভেঙ্গে ফেললেন। তখন আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, হে আব্বা! আপনি এগুলাে ভেঙ্গে ফেললেন কেন? অতঃপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) রক্তের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

আলােচনা : আবু জাফর (রাহঃ) বলেন, এ হাদীসে হাজ্জাম (শিঙ্গা প্রয়ােগকারী) এর উপার্জন হারাম হবার কোন দলীল-প্রমাণ নেই। তবুও এ হাদীস আমরা এখানে এজন্য এনেছি, যাতে কেউ ধারণা করতে না পারে যে, এ হাদীস সম্পর্কে আমরা অবগত নই। এ হাদীসে শুধু এতটুকুই আছে যে, আবু জুহায়ফা এটা পছন্দ করতেন না। তবে রাসূলুল্লাহ (স) হতে রক্তের মূল্য হতে যে নিষেধাজ্ঞা বর্ণিত হয়েছে, তা হলাে মূল্যের বিনিময়ে রক্ত বিক্রয় করা, এছাড়া অন্য কিছু নয়।

অতঃপর একদল উলামা-ই কিরাম এসব রিওয়ায়াত দ্বারা হাজ্জামের উপার্জন মাকরূহ বলে মন্তব্য করেন। আল্লামা আইনী (রাহঃ) বলেন, এ উলামা দ্বারা আতা ইব্‌ন আবু রাবাহ্, ইবরাহীম নাখঈ, মনসুর ও আওন ইব্‌ন আবু জুহায়ফা উদ্দেশ্য।

অপর পক্ষে উলামা-ই কিরামের অন্য একটি দল তাদের বিপরীত মত পােষণ করেন। তারা বলেন, হাজ্জামের (শিঙ্গা প্রয়ােগকারীর) উপার্জন ময়লাযুক্ত। অতএব কোন ব্যক্তির জন্য এটা পছন্দনীয় নয় যে, সে নিজেকে ময়লাযুক্ত করবে ও হেয় প্রতিপন্ন করবে। তবে হাজ্জামের উপার্জিত আয় মূলত যে হারাম, তা নয়।

আল্লামা আইনী (রাহঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম দ্বারা ইকরিমা, সালিম, ইব্‌ন সীরীন, তাওযাঈ, সাওরী, আবু হানীফা, আবু ইউসুফ, মুহাম্মাদ, মালিক, শাফিঈ ও তাঁদের অনুসারীবৃন্দ উদ্দেশ্য।
আর এ বিষয়ে তারা নিম্নের হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করেন :
6040 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: أَنْبَأْنَا سَعِيدٌ، قَالَ: ثنا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، أَنَّهُ قَالَ: قَدِ اشْتَرَى أَبِي حَجَّامًا فَكَسَرَ مَحَاجِمَهُ. فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَتِ لِمَ كَسَرْتَهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَلَيْسَ فِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى تَحْرِيمِ كَسْبِ الْحَجَّامِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَتَيْنَا بِهِ لِئَلَّا يَتَوَهَّمَ مُتَوَهِّمٌ أَنَّا قَدْ أَغْفَلْنَاهُ وَإِنَّمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَرَاهِيَةُ أَبِي جُحَيْفَةَ لِذَلِكَ فَقَطْ. فَأَمَّا مَا فِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ فَهُوَ مَا يُبَاعُ بِهِ الدَّمُ لَا غَيْرُ ذَلِكَ. فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهِيَةِ كَسْبِ الْحَجَّامِ وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: إِنَّ كَسْبَ الْحَجَّامِ كَسْبٌ ذِي دَنَسٍ فَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يُدَنِّسَ نَفْسَهُ وَيُدِينَهَا بِذَلِكَ. فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ حَرَامًا فَلَا. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪১
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৪৩
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪১-৪৩। ইউনুস ও রাবী আল-মুয়াযযিন ….. তাউস হযরত আব্দুল্লাহ ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) একবার শিঙ্গা লাগালেন এবং হাজ্জামকে মজুরী প্রদান করলেন।


হুসায়ন ইব্‌নুল হাকাম আল-হিবারী ও আহমদ ইব্‌ন দাউদ ইব্‌ন মুসা ….. ওহায়ব তাঁর সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
43 - 6041 - بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ وَالرَّبِيعُ الْمُؤَذِّنُ قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَ: ثنا وُهَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنَّهُ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ فِي ذَلِكَ وَقَدْ

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْجِيزِيُّ قَالَ: ثنا عَفَّانَ بْنُ مُسْلِمٍ ح [ص:130]

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى قَالَ: ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَا: ثنا وُهَيْبٌ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪৪
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪৪। আবু বাকরা ….. শা'বী হযরত ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) একজন হাজ্জাম গােলামকে ডেকে পাঠালেন। সে এসে তাঁকে শিঙ্গা প্রয়ােগ করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) তাকে এক মুদ্দ কিংবা অর্ধ মুদ্দ প্রদান করলেন। যদি এটা হারামই হতাে, তবে তিনি প্রদান করতেন না।
6044 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى غُلَامِ حَجَّامٍ فَجَاءَ فَحَجَمَهُ فَأَعْطَاهُ أَجْرًا مُدًّا أَوْ نِصْفَ مُدٍّ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪৫
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪৫। হুসায়ন ইব্‌ন নসর ….. আমের শা'বী হযরত আব্দুল্লাহ্ ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) একবার শিঙ্গা লাগালেন এবং হাজ্জামকে মজুরী প্রদান করলেন। যদি হারাম হতাে, তবে তিনি দিতেন না।
6045 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪৬
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪৬। মুহাম্মাদ ইব্‌ন খুযায়মা ….. আবু তালিব হযরত আব্দুল্লাহ্ ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, একজন হাজ্জাম যাকে আবু তায়বা আল-হাজ্জাম বলা হতাে, সে রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) কে শিঙ্গা লাগিয়ে দিল। অতঃপর তিনি তাকে তার মজুরী দিলেন এবং তার ওপর অর্পিত করের একাংশ রহিত করে দিলেন। অথবা রাবী বলেন, তার মনীবরা তার ওপর করের একাংশ রহিত করে দিল। হযরত ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) বলেন, যদি মজুরী হারাম হতাে, তবে রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) তাকে তা দিতেন না।
6046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ حَجَّامًا، كَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو طَيْبَةَ الْحَجَّامُ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَحَطَّهُ عَنْهُ طَائِفَةٌ مِنْ غَلَّتِهِ أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَهْلُهُ طَائِفَةً مِنْ غَلَّتِهِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمَا أَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪৭
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪৭। আব্দুর রহমান ইব্‌নুল জারূদ ….. আবু যুবায়র হযরত জাবির (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, একবার রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) শিঙ্গা লাগালেন। অতঃপর তিনি হাজ্জামকে এক সা' খাদ্য দেয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তার মনীবদেরকে তার খাজনা হতে কিছু হালকা করে দেয়ারও নির্দেশ দিলেন।
6047 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ احْتَجَمَ فَأَمَرَ الْحَجَّامَ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ وَأَمَرَ مَوَالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنَ الْخَرَاجِ شَيْئًا
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪৮
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৪৯
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৪৮-৪৯। ফাহদ ইব্‌ন সুলায়মান ..... সুলায়মান ইব্‌ন কায়স হযরত জাবির (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) একবার আবু তায়বা হাজ্জামকে ডাকলেন, সে এসে তাঁকে শিঙ্গা লাগিয়ে দিলে তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন : তােমার ওপর অর্পিত কর কত? সে বলল, তিন সা'। তখন তিনি তার থেকে এক সা' রহিত করে দিলেন।


আবু বাকরা ….. সুলায়মান ইব্‌ন কায়স হযরত জাবির ইব্‌ন আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) হতে, তিনি রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) হতে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি এ হাদীস হুবহু অনুরূপ বর্ণনা করেন।
6048 - وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا أَبَا طَيْبَةَ الْحَجَّامَ فَحَجَمَهُ فَسَأَلَهُ: «كَمْ ضَرِيبَتُكَ» فَقَالَ: ثَلَاثَةُ أَصْوُعٍ فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا مِنْهَا

6049 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِمِثْلِ ذَلِكَ أَيْضًا سَوَاءً
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৪৯
empty
৬০৪৯।
6049 -
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫০
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৫০। ইবরাহীম ইব্‌ন আবু দাউদ ….. আবু জামীলা হযরত আলী (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) শিঙ্গা লাগালেন এবং হাজ্জামকে তার মজুরী দান করলেন।
6050 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: ثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫১
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৫১। মুহাম্মাদ ইব্‌ন নু'মান ….. আবুয্-যুবায়র হযরত জাবির (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) হাজ্জামের উপার্জিত আয় সম্পর্কে বললেন, এটা উটকে খাইয়ে দাও, অথবা তিনি বললেন, এটা তােমার উটকে খাইয়ে দাও।
6051 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ: «عَلِفَةُ النَّاضِحِ أَوْ قَالَ اعْلِفْ ذَلِكَ نَاضِحَكَ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫২
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৫৩
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৫২-৫৩। ইবরাহীম ইব্‌ন আবু দাউদ ও আবু উমাইয়্যা মুহাম্মাদ ইব্‌ন ইবরাহীম নিজ নিজ সনদে ….. ইব্‌ন মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) শিঙ্গা লাগালেন এবং শিঙ্গা প্রয়ােগকারীকে তার মজুরী প্রদান করলেন।
6052 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ح وَقَدْ

6053 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫৪
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৫৪। ইবরাহীম ইব্‌ন আবু দাউদ ….. আসাস (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণিত, আবু তায়বা রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) -কে শিঙ্গা লাগিয়েছিল অথচ তিনি তখন রােযা রেখেছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে তার মজুরী প্রদান করলেন। তিনি বলেন, যদি মজুরী হারামই হতাে তবে তিনি তাকে দিতেন না।
6054 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ [ص:131] أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ قَالَ: وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫৫
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৫৮
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৫৫-৫৮। ইবরাহীম ইব্‌ন মারযূক ….. হুমায়দ তাবীল বলেন, একবার হযরত আনাস (রাযিঃ)-কে শিঙ্গা প্রয়ােগকারী (হাজ্জাম)-এর মজুরী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলাে। তখন তিনি বললেন, একবার রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) তাঁকে শিঙ্গা লাগিয়ে দিয়েছিল আবু তায়বা আল-হাজ্জাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) তাকে দু-সা’ খাদ্য দেবার জন্য নির্দেশ দিলেন এবং তিনি তার মনীবদের সাথে কথা বললেন, তারা যেন তার কর কিছু হালকা করে দেয়। তারা তাই করল।

ইউনুস ….. হুমায়দ তাদের নিকট হযরত আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, নবী(ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।


ইউনুস আরাে বলেন, …. হযরত আনাস (রাযিঃ) হতে, তিনি রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) হতে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি এই হাদীস হুবহু অনুরূপ বর্ণনা করেন।


নসর ইব্‌ন মারযূক ….. হযরত আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি নবী(ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।

এসব হাদীসে হাজ্জামের উপার্জিত আয় মুবাহ প্রমাণিত হয়। তবে এগুলো নিষেধাজ্ঞা সম্বলিত হাদীসগুলো থেকে পূর্ববর্তীও হতে পারে আবার পরবর্তীও হতে পারে। সুতরাং এ ব্যাপারে আমরা লক্ষ্য করে দেখেছি যে,
58 - 6055 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ. فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ الْحَجَّامُ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ لِيُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ غَلَّتِهِ شَيْئًا فَفَعَلُوا ذَلِكَ

وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَنَّ حُمَيْدًا قَدْ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِثْلَهُ وَقَدْ

حَدَّثَنَا يُونُسُ أَيْضًا قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءً وَقَدْ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ إِبَاحَةُ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قَدْ تَأَخَّرَ عَنِ النَّهْيِ الَّذِي قَدْ ذَكَرْنَاهُ أَوْ تَقَدَّمَهُ. فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫৮
empty
৬০৫৮।
6058 -
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৫৯
আন্তর্জাতিক নং: ৬০৬০
শিঙ্গা প্রয়ােগের মজুরী গ্রহণ জায়েয কিনা
৬০৫৯-৬০। ইউনুস ও রাবী আল-মুয়াযযিন স্ব স্ব সনদে ….. মুহায়্যিসা ইব্‌ন মাসউদ আল-আনসারী হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, তার একজন হাজ্জাম গােলাম ছিল যাকে নাফে ও আবু তায়বা বলা হতাে। সে রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) -এর নিকট গেলে তিনি তাকে তার কর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, তুমি এর কাছেও যাবে না। তখন সে তা রাসূলুল্লাহ্(ﷺ)-এর নিকট নিয়ে এল । তিনি তখন বললেন, তুমি উটকে খাইয়ে দাও। তার থলের মধ্যে রেখে দাও।
6059 - فَإِذَا يُونُسُ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ح

6060 - وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا: ثنا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٌ يُقَالُ لَهُ نَافِعٌ وَأَبُو طَيْبَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ خَرَاجِهِ فَقَالَ: «لَا تَقْرَبُنَّهُ» فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اعْلِفْ بِهِ النَّاضِحَ اجْعَلُوهُ فِي كِرْشِهِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬০৬০
empty
৬০৬০।
6060 -
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান