৫৭৬২-৬৩। ফাহদ ইবন সুলায়মান ইবন ইয়াহয়া ….. হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) হযরত উসামা ইবন যায়দ (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন : রিবা(সুদ) হয় শুধু বাকী বিক্রয়ের মধ্যে।
হাদীসটি ইমাম মুসলিম ও নাসাঈ (রাহঃ) বর্ণনা করেছেন।

নসর মারযূক ….. হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) হযরত উসামা ইবন যায়দ (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা ও বাযযার (রাযিঃ) তাদের মুসনাদ গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

৫৭৬৪। ইবরাহীম ইবন আবু দাউদ ….. হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) হযরত উসামা ইবন যায়দ (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন : রিবা শুধু বাকী বিক্রয়ের মধ্যে সংঘটিত হয়।
ইমাম আহমদ (রাহঃ) তার মুসনাদ গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

৫৭৬৩। মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন মায়মুন …… আতা হতে বর্ণিত, একবার হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ): হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) কে জিজ্ঞেস করলেন, এই যে বক্তব্য, সোনাকে সোনার বিনিময়ে অতিরিক্ত প্রদান করে বিক্রয় করা জায়েয, এ কথা কি আপনি রাসূলুল্লাহ ﷺ হতে শুনেছেন, নাকি কিতাবুল্লাহর মধ্যে পেয়েছেন? জবাবে হযরত ইবন আব্বাস রা বললেন : আল্লাহর কিতাবে এ কথা আছে বলে তো আমি জানি না, তবে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন কি না, তা তো আমার চেয়ে আপনারাই ভালো জানেন। কিন্তু উসামা ইবন যায়দ আমাকে বলেছেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন : রিবা শুধু বাকী ক্রয় বিক্রয়ের মধ্যেই হয়।

৫৭৫৬। ইউনুস ….. হযরত আবু সাঈদ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবন আব্বাস (রাযিঃ)- কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি যে বলেন, এক দীনারের বিনিময়ে দু-দীনার এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দু-দিরহাম বিক্রয় করা জায়েয আছে, বলুন তো, (এর উৎস কি?) আমি সাক্ষ্য দিয়ে বলছি, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ - কে বলতে শুনেছি, এক দীনারকে এক দীনারের বিনিময়ে এবং এক দিরহামকে এক দিরহামের বিনিময়ে বিক্রয় করো। এর মাঝে একটুও অতিরিক্ত হবে না। তখন হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) জিজ্ঞেস করলেন, আপনিই কি একথা রাসূলুল্লাহ ﷺ হতে শুনেছেন? আমি বললাম "হ্যা", তখন তিনি বললেন, আমি তো তা শুনিনি। তবে উসামা ইবন যায়দ (রাযিঃ) আমাকে খবর দিয়েছেন। আবু সাঈদ (রাযিঃ) বলেন, তখন ইবন আব্বাস (রাযিঃ) এর মত ত্যাগ করেন।

৫৭৬৭। ইবন দাউদ ….. আবু সাহিল আস্- সাম্মান বলেন, আমি হযরত আবু সাঈদ (রাযিঃ)- কে বললাম, আপনি 'সারফ' নিষেধ করেন অথচ, ইবন আব্বাস তা অনুমোদন করেন? তিনি বলেন, আমি তার সাথে সাক্ষাত করে তাকে জিজ্ঞাস করেছি صفر এর ব্যাপারে আপনি যে ফাতওয়া দিচ্ছেন, তা কি আপনি কিতাবুল্লাহর মধ্যে পেয়েছেন, না কি রাসূলুল্লাহ ﷺ এর নিকট হতে শুনেছেন? তখন তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সুহবত ও সাহচর্য তো আপনারাই আমার পূর্বে লাভ করেছেন। আর আমি তো ঐ কুরআনই পাঠ করি যা আপনারাও পাঠ করেন। কিন্তু উসামা ইবন যায়দ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন: রিবা তো হয় শুধু ঋণের মধ্যে (যা যিম্মায় ওয়াজিব হয়)।
আলোচনা : আবু জাফর (রাহঃ) বলেন, এ হাদীসের ভিত্তিতে উলামা-ই কিরামের একটি দল বলেন যে, রূপার বিনিময়ে সোনা বিক্রয় করা এবং সোনার বিনিময়ে সোনা বিক্রয় করা একগুনের বিনিময়ে দ্বিগুন জায়েয। তবে শর্ত হলো, তা নগদ হওয়া। আর তারা হযরত উসামা (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত এ হাদীসকে দলীল হিসেবে পেশ করেন। যা তিনি নবী ﷺ হতে বর্ণনা করেছেন।
আর উলামা-ই কিরামের অন্য একটি দল এ বিষয়ে তাদের বিরোধিতা করে বলেন, রূপাকে রূপার বিনিময়ে এবং সোনাকে সোনার বিনিময়ে সমান সমান নগদ ব্যতীত বিক্রয় করা জায়েয নয়। তাদের দলীল হযরত উসামা (রাযিঃ) হতে হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের ব্যাখ্যায় নিহিত, যা আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি। আর তা এই যে, [হযরত ইবন আব্বাস কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে যে 'রিবা'র কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তা দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, পবিত্র কোরআনে উল্লেখিত] রিবা যার মূল ছিলো نسينه ও বাকী বিক্রয়ের মধ্যে সীমিত। আর তা হলো এরূপ যে, এক ব্যক্তির তার এক সাথীর ওপর তার ঋণ ছিলো। কিন্তু ঋণগ্রস্ত তার উক্ত সাথী সময়মত পরিশোধ করতে না পেরে ঋণদাতাকে বললো, আপনি আমাকে অমুক অমুক তারিখ পর্যন্ত এত এত সোনা রূপার বিনিময়ে অবকাশ দান করুন। আপনার পাওনা যা আছে, তার ওপর আমি অতিরিক্ত প্রদান করবো।
আল্লামা আইনী (রাহঃ) বলেন, এ সমস্ত আলিম দ্বারা আবু মিজলাজ, লাহাক ইবন হুমায়দ, হাকাম ইবন উতায়বা, তাউস এবং হযরত ইবন আব্বাস ও উসামা ইবন যায়দ প্রমুখ (রাযিঃ) উদ্দেশ্য।
আল্লামা আইনী (রাহঃ) বলেন, জমহূর উসামা-ই কিরাম এ দলটির বিরোধিতা করেছেন। এদের মধ্যে রয়েছে তাবেঈ ও তারা অনুসারীগন। তাদের মধ্যে চার ইমাম ও তাদের সঙ্গীগনও রয়েছেন।
এভাবে যে মালের বিনিময়ে সময়টি ক্রয় করতো। আল্লাহ তা'আলা এ আয়াতের মাধ্যমে তাদেরকে এমন করতে নিষেধ করছেন।

يٰٓايُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا اتَّقُوْ اللّٰهَ وَذَرُوْا مَابَقِي مِنَ الرِّبٰوا اِنْ كُنْتُمْ مُوْمِنِيْنَ-
"হে ঈমানদারগন! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং যে অবশিষ্ট সুদ রয়ে গেছে তা তোমরা ত্যাগ করো। যদি তোমরা মুমিন হও।"
তারপর হাদীস ও সুন্নাহ এসেছে এবং স্বর্নের বিনিময়ে স্বর্ন এবং রূপার বিনিময়ে রূপার অতিরিক্ত লেনদেনের ক্রয়-বিক্রয়ের মধ্যে এবং যাবতীয় মাপ ও ওজনী বস্তুর ও অতিরিক্ত লেনদেনের মাধ্যমে ক্রয় বিক্রয়ের মধ্যে সুদ হারাম হবার ঘোষণা দিয়েছে। যেমন হযরত উবাদাহ ইবনুল সামিত (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ ﷺ হতে বর্ণনা করেন। যেমন পূর্বে আমরা আমাদের এই কিতাবেই যবের বিনিময়ে গম বিক্রয় প্রসঙ্গে হযরত উবাদাহ ইবন সাবিত (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেছি। বস্তুত এটা রিবা ও সুদ, যা সুন্নত দ্বারা হারাম প্রমাণিত। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ ﷺ হতে মুতাওয়াতির সূত্রে বর্ণিত। এমনকি এসব হাদীস দলীল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত।
আর এসব রিওয়ায়াত ও হাদীসে যে 'রিবা' ও সুদকে হারাম ঘোষণা করা হয়েছে, তা যে হযরত উসামা (রাযিঃ) হতে হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে উল্লেখিত রিবা হতে পৃথক, তার প্রমাণ হলো হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) -এর হযরত আবু সাঈদ (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের প্রতি প্রত্যাবর্তন করা, যা আমরা এ অনুচ্ছেদে উল্লেখ করছি।
হযরত আবু সাঈদ (রাযিঃ) যে হাদীস বর্ণনা করেছেন, অর্থের দিক থেকে তা যদি উসামা (রাযিঃ) - এর বর্ণিত হাদীসের অর্থ হতে অভিন্ন হতো, তবে হযরত আবু সাঈদ (রাযিঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীস তার নিকট হযরত উসামা (রাযিঃ) এর হাদীস অপেক্ষা কি অধিক উত্তম হতো না? কিন্তু হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) এর হাদীস শ্রবনের পূর্বে জানতের না যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ এ প্রকার সুদও হারাম করেছেন, আর তখনই তিনি জানতে পেরেছিলেন যে, হযরত উসামা (রাযিঃ) তার নিকট যে হাদীস বর্ণনা করেছিলেন, তা যদি এ রিবা (সুদ) হতে ভিন্ন রিবা সম্পর্কে। হযরত আবু সাঈদ (রাযিঃ) হতে যে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, তার অনুরূপ হাদীস এই ……

৫৭৬৮। ইবন আবু দাউদ ….. মালিক ইবন আবু আমের হযরত উসমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, নবী ﷺ এরশাদ করেন: তোমরা দু-দীনারের বিনিময়ে এক দীনার এবং দু দিরহামের বিনিময়ে এক দিরহাম বিক্রয় করো না।
ইমাম মালিক তার মুওয়াত্তা গ্রন্থে এবং বাযযার তার মুসনাদ গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

৫৭৬৯। ইউনুস ….. মুজাহিদ আল- মক্কী বলেন, জনৈক স্বর্নকার হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) কে জিজ্ঞেস করল, আমি 'স্বর্নজীবির' কাজ করি এবং আমার তৈরী করা বস্তুর ওজনের চেয়ে অধিক ওজনে তা বিক্রয় করি এবং তার থেকে অতিরিক্তটুকু আমার কাজের বিনিময়ে গ্রহন করি। হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) তাকে এমন করতে নিষেধ করলেন। লোকটি তাকে বারবার এই একই প্রশ্ন করতে লাগলো এবং হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) তাকে অস্বীকার করতে লাগলেন। এমনকি তিনি তার সওয়ারীর অথবা মসজিদের দরজার কাছে এসে পড়লেন, তখন তাকে আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) বললেন, এক দীনার এক দীনারের বিনিময়ে (বিক্রয় করবে) উভয়ের মধ্যে অতিরিক্ত কিছু থাকবে না। এটাই আমাদের প্রতি আমাদের নবীর নির্দেশ এবং তোমাদের প্রতি আমাদের নির্দেশ।
ইমাম মালিক (রাহঃ) হাদীসটি তার মুওয়াত্তা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

৫৭৭০। আলী ইবন আব্দুর রহমান ….. আবুল আশআস সানআনী বলেন, তিনি হযরত উবাদাহ ইবন সামিত (রাযিঃ) এর ভাষন দানকালে উপস্থিত ছিলেন। তিনি নবী ﷺ হতে বর্ণনা করেন, তিনি ইরশাদ করেন, সোনাকে সোনার বিনিময়ে সমান ওজনে, রূপাকে রূপার বিনিময়ে সমান ওজনে, গম গমের বিনিময়ে সমপরিমান ওজন করে এবং যব যবের বিনিময়ে সম পরিমাণ ওজন করে নগদ বিক্রয় করো। তবে যব অধিক পরিমান শুকানো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রয় করায় কোন ক্ষতি নেই। আর শুকানো খেজুর শুকানো খেজুরের বিনিময়ে এবং লবন লবনের বিনিময়ে সমান সমান বিক্রয় করো। যে অতিরিক্ত দিল বা নিল সে সুদের লেনদেন করল।
হাদীসের রাবী আব্দুল খালীল সাহিল ইবন আবু মারয়াম, তাকে আবু দাউদ, ইবন মুঈন ও নাসাঈ (রাহঃ) নির্ভরযোগ্য রাবী বলে উল্লেখ করেছেন। হাদীসটি ইমাম নাসাঈ বর্ণনা করেছেন।

৫৭৭১। আবু বাকরা …. আবুল আশআস হযরত উবাদাহ হযরত সামিত (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে বলতে শুনেছি, সোনাকে সোনার বিনিময়ে সমান ওজনে, রূপাকে রূপার বিনিময়ে সমান ওজনে বিক্রয় করো। আর গম গমের বিনিময়ে সমপরিমানে, যবকে যবের বিনিময়ে সমপরিমাণে, শুকনো খেজুর শুকনো খেজুরের বিনিময়ে সম পরিমান এবং লবন লবনের বিনিময়ে সম পরিমানে বিক্রয় করো। যে ব্যক্তি অধিক দিল অথবা অধিক নিল, সে সুদের লেনদেন করল।

৫৭৭২। আলী ইবন আব্দুর রহমান … ইবন বুয়ায়দা তার পিতা হতে বর্ণনা করেন, একবার নবী ﷺ খেজুর খাবার ইচ্ছা প্রকাশ করলেন। তখন তার স্ত্রী আমার ধারনা তিনি উম্মে সালামা (রাযিঃ), দু'সা খেজুর বিক্রয়ের জন্য পাঠিয়ে দিলেন, তারা তার পরিবর্তে এক সা' আজওয়া খেজুর নিয়ে এলেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ তা দেখে গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন : তোমাদের নিকট এ খেজুর কোথা হতে এল? তারা বললেন: আমরা দু-সা'- এর বিনিময়ে এর এক সা' ক্রয় করে এনেছি। তখন তিনি বললেন : তোমরা ফিরিয়ে দাও। আমার এর কোন প্রয়োজন নেই।
হাদীসের রাবী কে ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন যুহায়র আবু যুহায়র আল-আদাদীকে ইবন আদী দুর্বল রাবীদের অর্ন্তভুক্তি করেছেন। তিনি বলেন, তার বেশীরভাগ বর্ণিত হাদীস তিনি একাই বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম (রাহঃ) বলেন, তিনি একজন সত্যবাদী রাবী। ইসহাক ইবন রাহ্ওয়্যাই (রাহঃ) বলেন, রাওহ ইবন উবাদাহ বলেন, হাইয়ান ইবন উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন সত্যবাদী ব্যক্তি। ইবন হিব্বান তাকে ثقه রাবীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। اللسان গ্রন্থে এরূপ উল্লেখ করা হয়েছে।

৫৭৭৩-৭৫। আবু বাকর ...... নাফে বলেন, ইবনে উমর (রাযিঃ)-এর নিকট রাফে ইবন খাদীজা (রাযিঃ) এর নিকট হতে বিক্রয় সম্পর্কে একটা হাদীস পৌঁছেছিলো। তাই তিনি তার নিকট গিয়ে হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন হযরত রাফে (রাযিঃ) বললেন: "আমার দু'কান হাদীসটি রাসূলুল্লাহ ﷺ কে বলতে শুনেছে, আর দু'চক্ষু রাসূলুল্লাহ ﷺ কে বলতে দেখেছে। তিনি বলেন: তোমরা এক দীনারের ওপর এক দীনার বেশী করো না। আর এক দিরহামের ওপর এক দিরহাম বেশী করো না এবং অনুপস্থিত বস্তুকে নগদের বিনিময়ে বিক্রয় করো না। যদিও সে তোমার নিকট এতটুকু সময় প্রার্থনা করে যে, সে তার দরজার চৌকাঠে প্রবেশ করবে।

ইবন মারযূক ...... নাফে' বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) এর সাথে আবু সাঈদ (রাযিঃ) এর নিকট গমন করলাম। অতঃপর তিনি অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করলেন। অবশ্য তিনি وان استنظرك الخ কথাটি বলেন নি।
হাদীসটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

বাহর ইবন নসর ..... হাম্মাদ ইবন সালামা উবাইদুল্লাহ হতে তার সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বাযযার তার মুসনাদ গ্রন্থে এরূপ বর্ণনা করেছেন।

৫৭৭৪।

৫৭৭৫।

৫৭৭৬। আলী ইবন শায়বা …… হাকীম ইবন জাবির হযরত উবাদাহ ইবন সামিত (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: সোনা সোনার বিনিময়ে এক নিক্তির বিনিময়ে এক এক নিক্তি, রূপা রূপার বিনিময়ে এক নিক্তির বিনিময়ে এক নিক্তি সমান সমান এবং গমের বিনিময়ে গম সমান সমান নগদ বিক্রয় করো। আর যবের বিনিময়ে যব সমান সমান এবং খেজুরের বিনিময়ে খেজুর সমান সমান নগদ বিক্রয় করো। এমনকি তিনি লবনের কথাও উল্লেখ করেন।

৫৭৭৭। ইউনুস ….. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন : তোমরা সোনাকে সোনার বিনিময়ে এবং রূপাকে রূপার বিনিময়ে সমান সমান ওজন করা ব্যতীত বিক্রয় করো না।

৫৭৭৮-৭৯। ইবরাহীম ইবন মারযূক ….. হযরত ইবন উমর (রাযিঃ) হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন : এক দিরহাম এক দিরহামের বিনিময়ে বিক্রয় করো, অতিরিক্ত নয়। আর এক দীনার এক দীনারের বিনিময়ে বিক্রয় করো, কোন একটিকে অন্যটির চেয়ে বেশী দিও না। আর নগদের বিনিময়ে অনুপস্থিত বস্তু বিক্রয় করো না।
ইবন আবী রাওয়াদ- এর নাম আব্দুল আযীয আল-মক্কী। তিনি একজন সত্যবাদী এবং বড় ইবাদত গুযার রাবী। চার সুনান গ্রন্হকারই তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর এই যে হাদীসের তিনি রাবী, ইমাম বাযযার সে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

ইউনুস …… হযরত ইবন উমর (রাযিঃ) হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ ﷺ হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এ হাদীসটি ইমাম মালিক তার মুওয়াত্তা গ্রন্থে এবং ইমাম মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

৫৭৭৯।

৫৭৫০। ইউনুস …… সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) ও হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তারা বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ ﷺ এক ব্যক্তিকে খায়বরে আমিল নিযুক্ত করলেন। তিনি খায়বর হতে উত্তম শ্রেণির খেজুর নিয়ে এলেন। তাকে রাসূলুল্লাহ ﷺ জিজ্ঞেস করলেন: খায়বরের সব খেজুরই কি এমন? তিনি বললেন, না ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম করে বলছি, আমরা তো এই শ্রেণীর এক সা' খেজুর দু-সা' খেজুরের বিনিময়ে ক্রয় করি। আর দু-সা' ক্রয় করি তিন সা' খেজুরের বিনিময়ে। তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন: এরূপ আর করবে না; বরং মিশ্রিত খেজুর দিরহামের বিনিময়ে বিক্রয় করো। তারপর দিরহামের বিনিময়ে উত্তম খেজুর ক্রয় করো।
এ হাদীস রাবী আব্দুল মজীদ ইবন সুহায়ল একজন নির্ভরযোগ্য রাবী। ইমাম মালিক, বুখারী ও মুসলিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

৫৭৮১। আবু উমাইয়্যা …… আব্দুল্লাহ ইবন হুসায়ন বলেন, জনৈক ইরাকী হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ)- কে বললেন, হযরত ইবন আব্বাস (রাযিঃ) যখন আমাদের আমীর ছিলেন, তখন তিনি বললেন, যাকে এক দিরহামের বিনিময়ে একশ দিরহাম প্রদান করা হয় সে যেন তা গ্রহন করে। তখন হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) বললেন, আমি হযরত উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন : সোনাকে সোনার বিনিময়ে ওজন করে সমান সমান বিক্রয় করবে। অতঃপর যে ব্যক্তি অতিরিক্ত দেবে, তার অতিরিক্তটুক রিবা ও সুদ হবে। হযরত ইবন উমর (রাযিঃ) বললেন, যদি আপনার এ বিষয়ে সন্দেহ থাকে তবে আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) কে জিজ্ঞেস করুন। অতঃপর তিনি হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) কে জিজ্ঞেস করলে তিনি তাকে জানিয়ে দিলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ হতে একথা শুনেছেন। অতঃপর হযরত ইবন আব্বাসকে ঐ কথাই বলা হলো, যা তাকে হযরত ইবন উমার (রাযিঃ) বলেছিলেন। তখন তিনি ইস্তিগফার করলেন এবং বললেন, এটা আমার নিজস্ব মত ছিল।
হাদীসের রাবী আবুন নযর তার নাম সালিম মাদানী যিনি একজন ثقة ও নির্ভরযোগ্য রাবী। এছাড়া আবু হুনায়নও একজন ثقه রাবী। তিনি হযরত আব্বাস (রাযিঃ)-এর আযাদ করা গোলাম।

৫৭৮২। মুহাম্মাদ ইবন খুযায়মা …… আবু নাযরা হযরত সাঈদ (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, একবার এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ ﷺ এর নিকট কিছু খেজুর নিয়ে এলে তিনি তা গ্রহন করতে অস্বীকার করলেন। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন : এ খেজুর তুমি কোথায় পেয়েছ, তুমি সুদী লেন-দেন করেছ।
এ হাদীসের রাবী তাইমী, তার আসল নাম সুলায়মান ইবন তারখানা। আর একই হাদীসের অন্য রাবী আবু নাযরা, তার নাম মুনযির ইবন মালিক। তিনি একজন ثقة রাবী।